Onaj vernik koji nije "sav svoj" ... ili da ti bude jasnije, ko posluša neposlušnika. 

I još.

Malo li je?

Ako hoćeš da sam dođeš do zaključka i naučiš nešto novo, da.

Nisam siguran da li želim da naučim nešto o neposlušnosti.
Deluje mi to ... kontra-produktivno.

Kako ćeš da znaš da si poslušan ako nemaš pojma šta je neposlušnost?
Misliš da se ponašaš ispravno, a recimo krstiš one koje apostoli verovatno nisu krstili.

Iz neposlušnosti se ulazi u poslušnost.
Te tako i ti ja znamo šta je ovo prvo.
A ovo drugo ... radi se na tome.

vs


Ako dovoljno dugo budeš radio možda ukapiraš da hrišćani prvobitno verovatno nisu krstili bebe i naređivali bebama da poste.

Dobre si citate umetnuo, mada imaš mLogo boljih od mene za citirati.

Bebe da poste? U mom okruženju toga nema.

Bebe da se krste? Bilo je (i) toga u prvim vekovima. Kao i danas.
Zato je mudro što koristiš reč "verovatno".

Pošto kažeš u prvim vekovima,  kada je najranije da imaš nedvosmislenu potvrdu krštenja dece?

Ranije si citirao Didahe, ranohrišćanski priručnik iz kojeg vidimo uputstvo za krštenje koje nalaže da se krštenoj jedinki naredi da posti jedan ili dva dana pre krštenja. Jasno je valjda da je sumanuto  naređivati bebama i nalagati im se da poste, te da je krštenje bilo namenjeno za one koji prihvate Isusa za boga i spasitelja?

Ostavljam mogućnost da je bilo hrišćana koji nisu pratili ovi uputstvo, zato sam, između ostalog, rekao verovatno.

Ali kao što i sam valjda vidiš, vezano za krštenje i kako se sprovodi, praksa crkve čiji si pripadnik, a koja za sebe implicira da prati izvorno učenje se razlikuje od zabeleženih uputstava iz prvog veka i kako sami kažu "Nauke Gospodnje narodima preko Dvanaestorice Apostola".