Владика Артемије сменио епископа липљанског Теодосија због недисциплине и стварања двовлашћа у Епархији рашко-призренској. – Монаси из Дечана „физички удаљили” непожељног протосинђела Симеона и изразили подршку управи манастира


Епископ Теодосије, Владика Артемије, Протосинђел Симеон

Физички сукоб монаха у манастиру Дечани и смена викарног епископа липљанског Теодосија потресли су протеклог викенда Српску православну цркву, а епилог би требало да уследи сутра, на седници Светог архијерејског Синода, на коју су позвани главни актери догађаја – епископ рашко-призренски Артемије и епископ Теодосије.

И владика рашко-призренски, који је у петак сменио епископа Теодосија, игумана манастира Дечани, и протосинђела Саву (Јањића), и братство Високих Дечана, које је стало у одбрану игумана и управе ове светиње, огласили су се јуче саопштењима у којима су изнели своје виђење догађаја.

Владика Артемије оптужио је викарног епископа Теодосија, као игумана, и његовог заменика протосинђела Саву (Јањића), да су „организовали и стратешки осмислили” насиље над његовим сарадником, протосинђелом Симеоном. А свих 27 чланова братства манастира Високи Дечани потписало је саопштење да не прихвата Артемијев захтев да игуман Теодосије и протосинђел Сава напусте манастир и територију Епархије.

До владике Теодосија јуче нисмо могли да дођемо, а владика Артемије је на питање како ова ситуација може да се превазиђе одговорио: „Само извршењем наше одлуке”. „Нема другог ни пута, ни начина, ни решења”, рекао је владика Артемије за „Политику”, најављујући да ће доћи на сутрашњу седницу Синода.

Он је истакао да због непријатних догађаја може бити штете по Цркву. „Нема сумње да штета јесте и може да буде велика, али корени су веома дубоки и то сам све објаснио у званичној белешци”, казао је владика Артемије.

У тој белешци, објављеној на сајту Епархије рашко-призренске, епископ Артемије наводи да је до инцидента дошло у петак, 22. августа, када је он, с делегацијом, покушао да у манастиру Високи Дечани преда решење о смењивању владике Теодосија и оца Саве (пошто то, претходног дана, није дозвољено оцу Симеону). Како је истакао, оца Симеона напала су три монаха Дечана (Данило, Исаија и Језекиљ), претукли га, избацили из манастира и при том му сломили кост у стопалу десне ноге. За то време, навео је владика Артемије, њега су „заговарали” епископ Теодосије и братија манастира како не би приметио шта се догађа с његовом пратњом.

Према његовим речима, догађаји у манастиру само су потврдили оправданост његове раније одлуке о смењивању владике Теодосија и оца Саве (Јањића), којој су, иначе, како је владика Артемије навео, они одбили да се повинују.

Епископ Артемије је владику Теодосија оптужио да му се супротстављао у најважнијим питањима у раду Епархије, пре свега у вези са обновом цркава и манастира на Косову, као и у вези с тужбом против четири европске државе због пропуста у заштити српских верских споменика.

Владика Артемије, који се противи Меморандуму о обнови, потписаном с косовским институцијама, навео је да је епископ Теодосије имао подршку неких епископа, чланова Светог архијерејског Синода и Сабора, пре свега митрополита Амфилохија и бившег захумско-херцеговачког Атанасија.

„Трпели смо и подносили, схватајући нашу тешку ситуацију на Косову и Метохији. Заједно смо се виђали, служили, давали утисак да је све у најбољем реду. А није било. Даље се тако није могло. Двовлашће у Епархији рашко-призренској морало се прекинути”, навео је епископ Артемије.

Изражавајући подршку и пуно разумевање епископу Теодосију, протосинђелу Сави (Јањићу) и управи манастира, братство манастира Високи Дечани издало је саопштење у коме, између осталог, кажу да су „дубоко саблажњени чињеницом да се од нашег игумана и протосинђела Саве без икаквих конкретних доказа захтева да напусте наш манастир и територију Епархије рашко-призренске и да се још нека наша братија кажњавају неправедним дисциплинским мерама и премештањима”.

У саопштењу се наводи да братство неће прихватити покушај разбијања и да ће остати солидарни. „Посебно смо огорчени чињеницом да је главни покретач разбијања нашег братства протосинђел Симеон (Виловски), који је мимо свих црквених правила с гордошћу дошао у манастир 21. августа да присилно смени нашег игумана и викарног епископа без сагласности братства”, пише у саопштењу. Братство манастира је изразило жаљење што су у време доласка владике Артемија у манастир, протосинђела Симеона морали „физички да удаље”, али да су владици на време указали да он није добро дошао у манастир. „Вас као нашег духовника и епископа дочекали смо са љубављу и то ћемо увек чинити”, додаје се у саопштењу.

Свети архијерејски Сабор Српске православне цркве је на молбу владике Артемија њему доделио помоћног епископа Теодосија и према томе њега не може нико разрешити сем Светог архијерејског Сабора, изјавио је за КиМ радио извор из Патријаршије у Београду. „Епископ Артемије је сменио викарног (помоћног) епископа Теодосија с места игумана Високих Дечана без икаквог црквеног поступка. Братство је једнодушно уз свог игумана, па се сада комплетан поступак може тумачити као лични чин владике Артемија и његовог секретара. Одлазак епископа под оваквим околностима изазвао би велике проблеме, а морају се узети у обзир околности, значај и начин опстајања Високих Дечана у овим тешким временима”, каже неименовани извор из Патријаршије, како је јуче известио из Високих Дечана наш новинар Владимир Радомировић.

Верски аналитичар Живица Туцић рекао је јуче за агенцију Бета да је владика Артемије имао право да смени свог викарног епископа Теодосија, али да је требало да о томе писмено обавести Синод и наведе да не може да сарађује с њим.

На примедбу да постоји сумња да није поштовао процедуру приликом смене епископа Теодосија, владика Артемије за „Политику” истиче да „никаква друга процедура не постоји сем ове која је примењена”. „Сваки владика је властан у својој епархији да поставља и мења игумане својих манастира јер је једино он за то и одговоран. Тако да ту нема никакве друге процедуре. То говоре или они који не знају, или из неких других побуда и разлога. Ја не обраћам пажњу на то”, каже владика Артемије.

Биљана Баковић

-----------------------------------------------------------

Колико је озбиљна повреда оца Симеона

Поводом изјаве о повреди протосинђела Симеона, КиМ радио је у Дому здравља у Грачаници дошао до информације да је отац Симеон примљен с лакшом повредом пете и да се не ради ни о каквој озбиљнијој повреди, па није задржаван у болници нити је било потребно болничко лечење. Извор и очевици из манастира Дечани кажу да протосинђел Симеон (Виловски) није нападнут већ да су „монаси били присиљени да га физички удаље из манастирске порте, док је владика Артемије с певањем тропара свечано улазио са осталом братијом у цркву”. Уосталом, италијанска војска има постављене камере на паркингу, па се може видети је ли отац Симеон нормално ходао при изласку. И радници који изводе грађевинске радове у манастиру видели су оца Симеона како потпуно нормално хода без храмања након што је удаљен из манастира.

„Чим је стављен гипс значи да је повреда озбиљна. Преломљена је кост у стопалу ноге и он мора да носи гипс три недеље. То је, поред осталих повреда, најозбиљнија повреда оца Симеона”, каже епископ Артемије за наш лист.

В. Р. – Б. Б.

-----------------------------------------------------------

Подсећање на захтеве Синода из 2006.

После инцидента у Епархији рашко-призренској, на сајт СПЦ је постављено и саопштење Синода из 2006. године у коме се епископ Артемије моли за сарадњу, поред осталих, са Светим архијерејским Сабором, Синодом и епископом Теодосијем. Осим тога, епископ Артемије је замољен да се реши власништва над некретнинама које поседује у Београду, јер на њих нема право. Наводи се да епархијски архијереј нема право да поседује некретнине изван своје епархије, због чега епископ Артемије треба да се реши власништва над кућама у Београду и Бањи Ковиљачи.

У истој одлуци, коју је потписао и патријарх Павле, Артемије се, како пише, умољава да мисионарски центар „Атос” пренесе у власништво Цркве и да угаси Епархијски центар „Раде Неимар”. Овај центар је, како преноси Б92, у Агенцији за привредне регистре заведен под именом „Предузеће за грађевинарство, трговину и услуге Епархијски центар Раде Неимар ДОО Београд”.

Владика Артемије за Б92 није желео конкретно да одговори на питање о имовини која се помиње у црквеној одлуци, наводећи да је на захтеве Синода већ одговорио пре неколико година.

У истој одлуци Црква је од Артемија тражила да смени протосинђела Симеона због, како стоји у саопштењу, прекршаја црквено-канонског поретка и неистина које је изговорио пред Синодом, као и због „уношења немира међу клира Епархије рашко-призренске”.

Б. Б.

-----------------------------------------------------------

Нанета штета СПЦ-у

Верски аналитичар Живица Туцић оценио је јуче да је сукобом у Епархији рашко-призренској нанета велика штета Српској православној цркви, пре свега на Косову и Метохији, без обзира на то како се спор реши. Он је додао да је тешко замислити да би владика Артемије могао да повуче своју одлуку.

Туцић је оценио да „ова ситуација отежава положај Цркве и њену кредибилност према Косову, Унеску и другим институцијама које су задужене за обнову светиња”.

Додао је да је немогуће да СПЦ одређује услове обнове цркава и манастира на Косову, јер она то не организује и не финансира. „Епископ Артемије доводи у питање добру намеру Синода и државе за обнову светиња на Косову, а то је недопустиво. Обнова је првенствено стручно и техничко питање, и не треба у то уносити толико политике”, казао је Туцић.

Он је казао да већ дуго нису задовољавајући односи у СПЦ. „Спор Артемија и Синода, и дела Сабора, о разним питањима је дугогодишњи. Једно од највећих спорења је око Косова и обнове манастира у покрајини, екуменизма, односа с другим црквама”, казао је Туцић.

Он је оценио да би Високи Дечани требало да добију „ставропигијански статус”: „У свим православним црквама патријаршије имају манастире у другим епархијама које су под управом патријаршије. С обзиром на околности на Косову Високи Дечани би требало да имају тај статус”.

Izvor: Politika

 o munka ze pa sto nam nerviras lightsofta ? pa jel vidis da je zakljucana prethodna tema ?

dobro, mozda je sve ovo plan infiltriranih osoba da bi razbili SPC. treba imati u vidu da je narod do pre neku godinu imao najvise poverenja u vojsku i SPC. eto vojsku smo razbili. a i svi znamo da odredjene spodobe u mantijama jedva cekaju da patrijarh umre kako bi postavili svog coveka. mislim obicna borba medju klanovima. zivele evro-atlantske integracije.

Reciklirana je prosla, jer su napravili sprdnju od nje ... pa sad ... videcemo na dalje 

e onda OK. nateraj nam lightsofta da malo cesce pritiska ono "recikliraj" inace je veoma dobar. zadovoljni smo. 

Blagosh nama imamo Shaolin popove - ko na nas krene iz mesta je najebao 

slučaj teodosije potresa vrh spc
Artemije: Amfilohije već dugo rovari po mojoj eparhiji
Autor: T. Spaić | Foto:Fonet | 25.08.2008. - 07:74




Sukob u Srpskoj pravoslavnoj crkvi mnogo je veći nego što se na prvi pogled može zaključiti iz vesti da je vladika raško-prizrenski Artemije smenio vladiku iz Dečana Teodosija i njegovog zamenika oca Savu Janjića. Vladika Artemije tvrdi za „Blic“ da iza njegovog sukoba sa vodećim ljudima manastira Dečani stoji mitropolit Amfilohije, moćni i uticajni član Svetog arhijerejskog sinoda, „koji već dugo rovari po mojoj eparhiji“.

- Neću odustati od svoje odluke o smeni vladike Teodosija i oca Save Janjića, koji su uveli dvovlašće u Raško-prizrensku eparhiju i protivili se odlukama arhijereja. Smatram da je saopštenje Sinoda SPC nepromišljeno i da se radi o pokušaju mešanja, nekanonskim putem, u poslove eparhije i arhijereja - kaže vladika Artemije za „Blic“.
Sinod SPC je, da podsetimo, u subotu održao vanrednu sednicu i sa nje izdao saopštenje povodom, kako je navedeno, „nemilih događaja u manastiru Dečani, izazvanih nepromišljenim odlukama episkopa raško-prizrenskog Artemija vezanim za episkopa lipljanskog Teodosija i protosinđela Savu Janjića, namesnika dečanskog manastira“. Sinod je pozvao vladike Artemija i Teodosija da u utorak dođu na sednicu Sinoda da bi se cela situacija razjasnila. Međutim, iz samog tona saopštenja i ocene da je Artemije „nepromišljeno“ postupio jasno je da vladika Teodosije ima moćne prijatelje u vrhu SPC i da sukob neće biti lako razrešen.
- Problem je upravo u tim prijateljima koji podržavaju Teodosija. Tu pre svega mislim na vladiku Amfilohija koji već dugo rovari u mojoj eparhiji i meša se u odluke po pitanju memoranduma o obnovi crkava i manastira na Kosovu i po pitanju naše tužbe Strazburu, u vezi sa četiri evropske države koje sam tužio zbog uništavanja naših svetinja. Od Sinoda SPC očekujem da na sednici u utorak poštuje kanon i da potvrdi moju odluku o smeni Teodosija. Što se pak tiče bratstva manastira Visoki Dečani, oni su kolektivno otkazali poslušnost svom episkopu, po naređenju Teodosija. To je organizovana pobuna. Njihovo odbijanje da prihvate smenu Teodosija nema nikakvog značaja jer oni o tome ne mogu da odlučuju - kaže za „Blic“ vladika Artemije.

Tuča u manastiru
Odluci Sinoda SPC, koji vladika Artemije sada optužuje za pokušaj nekanonskog mešanja u njegove poslove, prethodila je i tuča u manastiru Dečani. Episkop raško-prizrenski Artemije optužio je vikarnog vladiku lipljanskog Teodosija da je u manastiru Dečani organizovao prebijanje protosinđela Simeona, saradnika vladike Artemija. Do incidenta je došlo kada je vladika Artemije, po sopstvenom priznanju, sa delegacijom pokušao da u manastiru Visoki Dečani preda rešenje o smenjivanju igumana dečanskog i njegovog zamenika. Artemije tvrdi da su oca Simeona napala tri monaha Dečana (Danilo, Isaija i Jezekilj), pretukli ga, izbacili iz manastira i pritom mu slomili kost u stopalu desne noge. Vladika Artemije je naveo da su ga za to vreme „zagovarali“ episkop Teodosije i bratija manastira kako ne bi primetio šta se događa sa njegovom pratnjom. Prema njegovim rečima, uvideo je šta se dešava tek kada je odbio da uđe na razgovor u prostorije manastira bez svoje pratnje i kada su monasi odbili da mu kažu gde je otac Simeon.
- To traje pola sata. Pobuna otvorena. Neposlušnost demonstrirana na najgrublji način. Oni su nepopustljivi. Najzad im uručujem koverte sa odlukama. Besno ih otvaraju i naglas čitaju: Sava, pa Teodosije. I odbijaju da se povinuju - naveo je vladika Artemije i ocenio da su događaji u manastiru samo su potvrdili opravdanost njegove ranije odluke o smenjivanju vladike Teodosija i oca Save Janjića.

Crkvi naneta šteta
Prema informacijama do kojih je došao KIM radio u Domu zdravlja u Gračanici, otac Simeon primljen je sa lakšom povredom pete i ne radi se ni o kakvoj ozbiljnijoj povredi pa nije zadržavan u bonici, niti je bilo potrebno bolničko lečenje.
Vladika Artemije, koji se protivi memorandumu o obnovi potpisanom sa kosovskim institucijama, naveo je da je episkop Teodosije imao podršku nekih episkopa, članova Svetog arhijerejskog sinoda i sabora, pre svega mitropolita Amfilohija i bivšeg zahumsko-hercegovačkog Atanasija.
- Trpeli smo i podnosili, shvatajući našu tešku situaciju na Kosovu i Metohiji. Zajedno smo se viđali, služili, davali utisak da je sve u najboljem redu. A nije bilo. Dalje se tako nije moglo. Dvovlašće u Eparhiji raško-prizrenskoj moralo se prekinuti. Crkveno-kanonski poredak povratiti i utvrditi - ocenio je episkop Artemije.
„Blic“ juče nije uspeo da stupi u kontakt ni sa smenjenim vladikom Teodosijem, ni sa mitropolitom Amfilohijem.
Poznavaoci prilika u SPC tvrde da je potez vladike Artemija naneo štetu Crkvi i da je povećao nejedinstvo koje može dovesti i do raskola. Sociolog religije Mirko Đorđević kaže za „Blic“ da u SPC postoji mnogo otvorenih problema i neslaganja u odnosu prema pitanju Kosova i državnim vlastima, pri čemu treba imati u vidu da vladika Artemije zastupa tvrdu struju koja je državni vrh Srbije optuživala za „izdaju Kosova“ i tražila vojnu intervenciju.

Strah od raskola
- Stav i postupak Artemija u prvi plan izbacuju nejedinstvo u SPC i bojim se da zaista može doći do dvovlašća i raskola, mada se nadam da do ovog poslednjeg neće doći. Jasno je da su stavovi Teodosija razumniji od stavova vladike Artemija i da Teodosije ima podršku većine, pre svega mitropolita Amfilohija. U SPC su se, posle hapšenja Radovana Karadžića, otvorila bitna i bolna pitanja o ratnoj i poratnoj ulozi Crkve i to sad treba rešiti - kaže Đorđević za „Blic“.
Verski analitičar Živica Tucić ocenio je takođe da je sukobom u Raško-prizrenskoj eparhiji naneta velika šteta SPC, pre svega na Kosovu i Metohiji. On kaže da je vladika Artemije imao pravo da smeni svog vikarnog episkopa Teodosija, ali da je prekršio proceduru jer je trebalo da o tome pismeno obavesti Sinod i navede da ne može da sarađuje s njim.
- Postoji procedura: vikarnog episkopa bira Sabor. Sinod može da povuče vikara i da mu da drugu eparhiju - upozorava Tucić i dodaje da „ova situacija otežava položaj crkve i njenu kredibilnost prema Kosovu, Unesku i drugim institucijama koje su zadužene za obnovu svetinja“.

Bratstvo u Dečanima podržava Teodosija
Bratstvo Visokih Dečana ne prihvata odluku vladike Artemija o progonu igumana Visokih Dečana i protosinđela Save Janjića.
- Duboko sablažnjeni odlukom preosvećenog vladike, nas 27 monaha, izuzev vladike Teodosija i oca Save, protivimo se njihovom progonu iz našeg manastira i sa teritorije Raško-prizrenske eparhije - stoji u pismu visokodečanskog bratstva.
- Odluku o razbijanju našeg bratstva ne možemo prihvatiti. Solidarno ćemo svim sredstvima u Hristovoj ljubavi i ljubavi Svetog kralja braniti ovaj najveći muški manastir u Srpskoj pravoslavnoj crkvi. Ljubav i poverenje se ne izgrađuju silom i pretnjama. Ako je potrebno, svi ćemo trpeti sankciju, ali ne onu koju je osmislio sekretar vladike Artemija Simeon Vilovski.
Bratstvo u pismu kaže: „Žao nam je što smo prilikom dolaska vladike Artemija 21. ovog meseca morali da silom sprečimo Simeona da protera našeg vladiku Teodosija.“ N. Z.


Ko čini Sinod
Predsednik Sinoda SPC je patrijarh srpski Pavle. Članovi tog tela sada su mitropolit Amfilohije, episkop žički Hrizostom, episkop mileševski Filaret i episkop bihaćko-petrovački Hrizostom. Sinod ne radi u punom mandatu jer na majskom saboru SPC, koji nije završen i koji je ostao upamćen po burnim polemikama, nisu obnovljeni mandati njegovim članovima.


Dve političke opcije
U pozadini sukoba vladika Artemija i Teodosija stoje i dve različite političke opcije. Vladika Artemije je ove godine zabranio sveštenstvu na Kosovu da komuniciraju sa predstavnicima kosovskih i međunarodnih institucija, a tokom parlamentarne predizborne kampanje otvoreno je pozivao vernike da glasaju za DSS i SRS. U dva navrata je predsednika Tadića i ministre Šutanovca i Jeremića nazivao izdajnicima. S druge strane, vladika Teodosije se nikada nije direktno uplitao u politiku, a zastupa stav da crkva na Kosovu nije jaka da određuje status pokrajine Kosovo, ali kakav god taj status bio, crkva treba da ostane na Kosovu i sarađuje sa postojećim vlastima.


Vladikine kuće
Na sajtu SPC, uz saopštenje u kojem se najnovije odluke episkopa Artemija nazivaju nepromišljenim, stoji i saopštenje Sinoda iz 2006. godine u kome se zahteva da se episkop Artemije reši vlasništva nad nekretnima koje poseduje u Beogradu jer na njih nema pravo. Reč je o kućama u Bistričkoj ulici u Beogradu, u Sremčici, kao i u Banji Koviljači.

Izvor: Blic

Sramota velika za jednu takvu Hrišćansku crkvu.I nek neko sada kaže da je pravoslavna crkva istinska crkva ili da je to izolovani slučaj.Izgleda da je čitava pravoslavna crkva izolovani slučaj,pošto ni u jednoj Hrišćanskoj crkvi u svetu nema toga što ovde viđamo.Šta da se očekuje od ovakve crkve,kada oni koji nama treba da daju primer ovako se ponašaju.
Šta će biti sledeće,da će se poubijati međusobno? Stvarno velika sramota,i to najveća.Treba da se stide pred licem Hristovim.

Na žalost tužna i žalosna istina.Kada nemogu vernike da tuku i da im razbijaju glavu,onda se međusobno tuku i lome kosti.

Ma SPC razbija sam sebe pošto nisu za Isusa i Boga.Ne da neće ni vrata pakla nadvladati tu crkvu,već su postali sami pakao i gnezdo zla.
Lepo piše u Bibliji,sve što je od đavola,raspašće i nestaće.A takođe Isus rekao da ćemo ih po plodovima prepoznati.A kakvi su plodovi ove crkve,to se sve jasnije vidi.Teško onim vernicima pred Hristom, koji su dušu dali ovoj crkvi.Za raspad nisu krivi drugi ili treći van crkve,već oni sami, koji prtedstavljaju tu crkvu,koji su pustili đavolu da ih opsedne.

Nastavljen sukob u vrhu SPC
Artemije optužio i Sinod za pobunu
Autor: T. Spaić | Foto:Beta | 26.08.2008. - 07:52



Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije posetio je juče patrijarha Pavla na Vojnomedicinskoj akademiji. U njegovoj pratnji bio je i vladika Teodosije, smenjeni iguman manastira Dečani, zbog koga je u javnost izbio sukob koji odavno tinja u vrhu Srpske pravoslavne crkve. Sama činjenica da u delegaciji koja je posetila patrijarha nije bilo i vladike raško-prizrenskog Artemija važan je pokazatelj odnosa snaga u Svetom arhijerejskom sinodu.

Pred današnji sastanak Svetog sinoda na koji su pozvane sukobljene kosovske vladike Artemije i Teodosije, u Patrijaršiji nisu bili raspoloženi za bilo kakve komentare. Mitropolit Amfilohije, koji kao član Svetog sinoda važi za zaštitnika vladike Teodosija, uporno je odbijao kontakt sa novinarima pre sastanka. Sa napetošću se čeka sastanak Svetog sinoda sazvan nakon odluke vladike Artemija o smeni u Dečanima i njegovih javnih optužbi „da mu mitropolit Artemije rovari po eparhiji“. Poznavaoci SPS, poput sociologa religije Mirka Đorđevića, ipak kažu da od sastanka ne treba očekivati konačan rasplet i da će ovaj sukob još dugo trajati i potresati vrh SPC.
Mada su nezvanično u Patrijaršiji „Blicu“ probali da objasne da ne treba pridavati posebnu pažnju činjenici da je samo vladika Teodosije posetio srpskog patrijarha, koji i dalje o svemu donosi ključnu odluku, primetno je da je na zvaničnom sajtu SPC objavljena vest o poseti, ali i nova podrška vladici Teodosiju. Njega su juče podržali Srbi povratnici na Kosovo i Metohiju. Na sajtu još stoji i podrška bratstva Visokih Dečana smenjenom igumanu.
Vladika raško-prizrenski Artemije nastavio je juče svoj „rat saopštenjima“. U jučerašnjem saopštenju vladika Artemije optužuje Sveti arhijerejski sinod da se „svrstava na pogrešnu stranu“ i da pokušava da ga satanizuje. Povodom odluke Sinoda da informaciju o malverzacijama protosinđela Simeona Vilovskog, prvog saradnika vladike Artemija, iz maja 2006. godine sada ponovo objavi na sajtu SPC, vladika raško-prizrenski zaključuje:
„Nas zaista čudi šta je to što je dalo povoda Sinodu da posle dve godine oživljava istu problematiku, ako ne iz želje za pojačanim pritiskom na nas i naše saradnike. Primenu jedne vrste sataniz-acije, čime se unapred svrstava na pogrešnu stranu, podržavajući pobunu i neposlušnost, što je presedan u istoriji Pravoslavne crkve“, kaže se u saopštenju episkopa Artemija dostavljenom „Blicu“.
Episkop Artemije optužio je juče i pojedine monahe manastira Dečani da mu ne dozvoljavaju da stupi u kontakt sa novopostavljenim igumanom Dimitrijem i da su mu oduzeli telefon. Međutim, sam jeromonah Dimitrije Šćekić je nedugo potom poslao saopštenje u kome kaže da je svojevoljno potpisao zajedničko saopštenje bratstva manastira kojom su monasi podržali vladiku Teodosija i oca Savu, a da je telefon isključio „radi sopstvenog mira i svojom voljom kako ne bi bio uznemiravan povodom najnovijih događaja“.


Ko može da smeni vladiku Teodosija
Sveti arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve raspravljaće danas o smeni uprave manastira Dečani. Imajući u vidu sve okolnosti i pravila predviđena Ustavom SPC, članovi Sinoda preispitaće valjanost ove odluke vladike Artemija, koji je pre dva dana lično predao rešenje o smeni episkopu Teodosiju, igumanu manastira Dečani, i njegovom zameniku protosinđelu Savi Janjiću. Nesporno je da je vladika Teodosije imenovan za pomoćnog episkopa na molbu prvog jerarha Eparhije raško-prizrenske vladike Artemija, ali i da je konačnu odluku o njegovom imenovanju doneo Sveti arhijerejski sabor SPC. Prema nekim zvaničnim tumačenjima, jedino Sabor, i niko drugi, može ga razrešiti sa te dužnosti, iako ostaje bez odgovora ko je nadležan za mesto igumana Dečana koje obavlja episkop lipljanski Teodosije, kao i za njegovog zamenika protosinđela Janjića.

Nezakoniti poslovi
Vladika Artemije nudio je premijeru Koštunici i ministru Iliću da kompanija „Rade neimar“ d.o.o. nezakonito gradi po Kosovu, objavio je B92. Ta građevinska kompanija, iza koje, kako je utvrdila Srpska pravoslavna crkva, stoji episkop raško-prizrenski Artemije, osnovana je bez znanja crkve. B92 je došao do izveštaja o finansijskom poslovanju preduzeća „Rade neimar“ d.o.o., u kojem piše da je vladika Artemije 2005. usluge ove kompanije nudio i tadašnjem premijeru Koštunici da za 100 miliona dinara radi na obnovi crkava na Kosovu. Artemije je, osim sa premijerom, želeo da posluje i sa državnim firmama. Tako se u dokumentu do koga je došao B92 navodi da je „Telekom Srbije“ angažovao firmu „Rade neimar“ za postavljanje optičkih kablova. U „Telekomu“ su, međutim, rekli da oni s tim preduzećem nikada nisu imali ugovor. Episkop Artemije je pre dve godine ponudio i bivšem ministru za kapitalne investicije Velimiru Iliću poslovnu saradnju u izgradnji montažnih kućica na Kosovu, što Ilić i potvrđuje.

Izvor: Blic

Pa ovo nema ni u Španskim serijama.Ti ljudi završavaju fakultete i obrazuju se, da bi se ponašali ovako nisko.Daleko su oni od obrazovanja.A šta će tek da dobiju od Isusa Hrista zbog ovoga,teško njima i njihovim vernicima.
Nepismena baba je obrazovanija,kulturnija i pobožnija od njih.

eee ali demon vlasti je cudo. ne znas ti kako je to.

Pre je demonima dovoljan bio da vladaju i varaju čitav svemir,a sada im je dovoljno da vladaju crkvom i varaju samo vernike crkve.