Mislis da kod bf_109_g_6 je bilo u porodicu losa komunikacija. Misli na pojavu double bind, a sigurno zato preci komunikaciju i ovde?

je bilo

glagolski pridjev radni ti nije dobar, bio, bila, bilo;  bili, bile, bila
dakle, umjesto srednjeg roda ide ženski  (sigurno da ovo znaš, pa ako te smara - brišem)


Samoibstvo (samoubojstvo). Sada, ubije se čovjek, a to se kod nas nažalost, počesto dešava. Šta će biti s njegovom dušom - ostaje svakom da po svom vjerskom ubjeđenju misli. Dići ruku na sebe- ne vjerujem da je kukavičluk, treba tu hrabrosti. Ali odlučiti se na to ipak je dosta sebično rješenje. Ako taj čovjek ikoga ima na ovom svijetu, a da ga ta osoba voli, stvarno treba biti sebičan.

Kako je tim ljudima koji dožive da im se voljena osoba ubije ?  Kroz kakve sve oni patnje prolaze ?  Da li je taj ko se ubio imalo mislio na njih, na njihovu bol i patnju ?       

M. Majstore, hvala za gramatiku, i nisam znao sto si pisao  Imacu jos puno takve greske, ako ces me ispraviti, bicu zahvalan  i posle pricacu pravilno .Ponovo, hvala!
Sto se tice samoubistvo sa sebiclukom, to je potpuno tacno. Meni to je zanimljivije pitanje da li je to nagon sto potiskivaju ostale?!

Nije za odobrivanje ali nije ni za osuđivanje, jer to nikad ne možete znati.
Ernest Hemingvej, zbog čega se on ubio baš me zanima? Možda upravo zbog superiornosti svoje, kao nije mogao da više živi smoren jer je bio iznad nivoa većine. Ne znam to, ali čisto kao način razmišljanja...

Onda sto kazes, posle toga ce slediti ponovo Durcheim, to je obavezno, na filozofski fakultetima, bar odlomci procitati od njega, bar ko ima sociologiju.Zato pominjem njega jer onda taj das Man , kao vecina ce ispasti ubicom, ko je personificiran, al masa nije covek , ko moze ubiti nego predmet. Predmet Durcheima i sociologiju, filozofiju, sto funkcionise, komunicira, menja informacije na svoj nacin. Nema zelja , htenja i ostalo. Kako si postavio Luka , to je jako personificirano masa, ko ne podnosi `genije`. Ja sam mislio da li je to nagon, isto za to da potomci bolje prodju(evolucijska psihologija a ne psihodinamsko, odnosno kognitivan)

Самоубиство је, под одређеним околностима сасвим оправдан чин. Да занемаримо у овој самоубиство тешко, неизлечиво болесног човека који више не жели да буде терет себи или породици.

Навешћу пример Фелдмаршала Ромела, којем је Хитлер понудио две могућности. Прву, да изврши самоубиство, без икаквих других последица - и другу, да му се суди, буде проглашен кривим, стрељан, целокупна имовина да му се конфискује, а породица буде отерана у логор. Ромел, као частан и храбар човек, одабрао је самоубиство.

Дакле, самоубиство је, само по себи, оправдан чин, само зависи какви разлози доводе до њега. Наравно да има људи слабог душевног склопа који мање потресе у животу доживљавају претрагично те дижу руку на себе. Такво самоубиство је потпуно неоравдано и треба учинити све да до њега не дође. Али, понављам, има ситуација када је самоубиство реалан избор, а одлука о извршењу не представља линију мањег отпора и опредељење слабе личности. Другим речима, самоубиство може да буде рационално, али је засигурно или чин суштинског кукавичлука или чин велике храбрости.

Samoubistvo je protivzakonito

Јесте. неуспело самоубиство се кажњава смрћу. 
Шалим се. Кажњиво је подстицање на самоубиство.

da smrtom kazne to
al ipak uvek sam razmisljao o tome da je nesto sto je toliko tako osetimo i pise svi filozofi da krajnje svog odluka, zasto je protivzakonito?

Наравно да је искључиво савоја одлука. Али кажњава се онај који утиче на тебе саветом да треба да се убијеш.