ТОРА, ТАЛМУД И ШУЛХАН АРУХ!


Поразна сведочанства из Талмуда и Шулхан аруха и примена њихова у садашњости

По јеврејском учењу, подсредством Мојсија, јеврејском народу дат је двоструки закон: писани и усмени. Писани закон састављен је у пет књига од Мојсија, које сачињавају главни део Старог Завета. Првих пет књига Јевреји називају: Тора.

Усмени закон Мојсије није написао, него га је  усмено предао Јозуи, а овај најстаријим Јеврејима, па је на тај начин од генерације до генерације предаван, кроз столећа допуњен и прилагођен новим обичајима. Овај усмени закон, огроман по своме обиму, касније је написан. На овом трудном и великом послу радило је  око 2500 рабина пуних петстотина година, од 100 година пре Христа, до 400 година после Христовог рођења. Тај написани усмени закон зове се: Талмуд.

Талмуд је света књига за Јевреје. Он садржава не само религиозну науку Јевреја, него и грађанске законе: приватно право, породично право и казнено право.

Талмуд се састоји из два дела: Мишна и Гемара.

У Мишни су сакупљена предања усменог закона, а Гемара садржава међусобне разговоре рабина, као и разговоре вођене у школама између рабина и ученика.

Талмуд има 63 велика отсека, који се зову: трактати. Сваки трактат има назив који одговара тексту. Пошто је ово огромно дело било у великој мери непрегледно, временом се осетила потреба да се овај јеврејски законик систематски среди, што је познати рабин Мојсије бен Мајмон, зван и Мајмонидес и учинио, те је тако 1180 године створен први јеврејски законик под именом: Мишиах Тора или Јад Хазаках. Овај законик се састоји из 14 књига, а ове се деле не отсеке, који се зову: Хилхоти. Хилхоти се деле на мање делове који су означени параграфима.

Неколико столећа касније 1565. године шпански рабин Јосиф Каро саставио је нови верски кодекс под именом Шулхан арух.

Овај кодекс је 1578. године допуњен од пољског рабина Мојсија Исерлеса обичајима источних Јевреја.

Шулхан арух се састоји из 4 књиге са насловима:

Орах хајим, Јорех деах, Кошен ха-мишпат и Ебен хаезер.

Књиге се деле на параграфе и потпараграфе.

ЈЕВРЕЈИ О ЗНАЧЕЊУ ТАЛМУДА И ШУЛХАН АРУХА

Шта је Талмуд и Шулхан арух за Јевреје?

Да видимо шта о њима кажу сами Јевреји.

“Јеврејски лексикон” издат 1930. године у Берлину пише “Талмуд је кроз столећа васпитач, одгајивач и учитељ Јеврејског народа.“

Јевреј Хајнрих Георг Леве који је 1840 године превео Шулхан арух на немачки у предговору вели: “Није важно колико лепог има у Талмуду, него је важна основна тенденција његова. Талмуд као целина је животни и правни закон за Јевреје.“

“Стари јеврејски култ, чија је база била и остаје Талмуд, даје јеврејству снагу која се не може порушити.“

Јеврејски историчар Грец у своме делу: “Историја Израиљаца“, у издању од 1877. године на страни 133 вели: “Шулхан арух је и данас за Јевреје религиозна норма, он је официјално Јеврејство.“

“Јеврејски лексикон” пише: “Шилхан арух је постао надлежни ритуални и правни кодекс за Јеврејство, па је са својим многобројним коментарима, то и данас остао... Ретко је кад једно законско дело добило такав публицитет и такво признање као Шулхан арух.“

Румунски Јевреј др. Аарон Бриман пише:

“Шулхан арух је комплетни законик за све Јевреје, који је за њих обавезан и данас. Главни предмет при полагање испита за рабине је Шулхан арух, односно његово тачно познавање и знање; мањи изводи из Шулхан аруха служе као школски уџбеници за јеврејску омладину, као нека врста хришћанског катихизиса...“

*              *              *              *

Могли бисмо да наведемо још много цитата јеврејскох научника и стручњака о томе шта значи и од колике је важности Талмуд и Шулхан арух за Јевреје, али мислимо да је потпуно довољно и ово неколико цитата па да и лаик увиди да је Талмуд и Шулхан арух за Јевреја више него за Хришћане: Свето писмо.

Талмуд и Шулхан арух су за Јевреје правило по којем се владају, васпитавају, по коме се понашају, живе, делају и мисле.

Они су за њих путоказ у животу њиховом.

Једном речју: Талмуд и Шулхан арух су за Јевреје све и сва.

А сада да видимо чему уче Јевреје њихови закони. Талмуд и Шулхан арух?

ЈЕВРЕЈ СЕ ИМА ПРИДРЖАВАТИ ЈЕВРЕЈСКИХ ЗАКОНА

 “Јевреј се не сме придржавати државних закона Нејевреја. Он се има придржавати државних закона Јевреја јер би ови иначе сувишни били.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат 368).

СМРТ ЗА ПРЕКРШАЈ ТАЛМУДА

 “Учења и закони Талмуда важнији су и имају се строжије примењивати од закона Торе. Ко прекрши закон Талмуда заслужује смрт.“( Талмуд, Ерубин 21а).

БЕЗ ЈЕВРЕЈА НИШТА НЕ БИ БИЛО НА СВЕТУ

 “Да јевреја нема на свету, не би ни сунце сјало, ни киша падала, нити би икаква благослова било на земљи.“(Талмуд, Берах 101б).

ЈЕВРЕЈИ ИЗЈЕДНАЧЕНИ СА БОГОМ

 Ко Јевреја ошамари толико је учинио греха као да је самог Бога ударио.“ (Талмуд, Санхедрин 58б).

О РАДУ

 “Рад је веома штетан и мало доноси .“ (Талмуд, Гетин 680).

 “Нема горег и лошијег посла од обрађивања земље; јер кад ко 100 сребрника има у трговини може сваки дан меса и вина имати; ко пак уложи 100 сребрника у земљорадњу, може само соли и купуса јести.“(Талмуд, Јебамот 63а).

РАД ЈЕ ЗА НЕЈЕВРЕЈЕ

 “Нејевреји су створани да служе Јевреје. Они морају орати, копати, сејати, косити, вршити. Јевреји су створени да све готово нађу.“ (Талмуд, Берахот 58а).

ЈЕВРЕЈСКО ЈУНАШТВО

 “Јевреј нек иде последњи у рат. У том случају биће први код куће.“ (Талмуд, Тесахим 113а).

ЈЕВРЕЈСКО МИЛОСРЂЕ

 “Забрањено је бити милостив према Нејеврејима.“ (Талмуд, Рамбан).

 “Нејевреју не треба милост и помоћ указивати.“ (Талмуд, Јебамот 12а).

НИ У СМРТНОЈ ОПАСНОСТИ НЕЈЕВРЕЈУ НЕ ТРЕБА ПОМОЋИ

 “Ако једном Нејевреју прети опасност да се у једној реци удави, па ако се налази већ и близу смрти, Јевреј му не сме ићи у помоћ да га спасе.“ (Јад Хазаках, Абода Цара 10а).

НЕЈЕВРЕЈИ НИСУ ЉУДИ ВЕЋ ЖИВОТИЊЕ

 “Бог је створио Нејевреје, иако су они равни са животињама, и дао им је човечји облик, јер не доликује Јевреју да буде служен од стоке. Зато га служе животиње у човечијем облику.“ (Шулхан арух, Мудраш талпиот 225).

 “Нејевреји, чија душа потиче од нечистог духа, називају се свињама.“ (Талмуд, Јалкут Рубени 12).

 “И зато кад један нејеврејски слуга или слушкиња умре, треба их ожалити онако, као кад један во или магарац цркне.“ (Талмуд, Брохес).

 “Између Нејевреја и Јевреја не постоји никаква веза. Јер месо Нејевреја је животињско месо, а њихово семе је животињско семе.“ (Талмуд, Јебамот 89а).

 “Нејевреј је као једно псето. Што више, записи уче да се псето има више поштовати од Нејевреја.“ (Талмуд, Екесегетрашиексод 22).

 “Месо Нејевреја је месо магареће, а семе коњско семе.“ (Талмуд, Јебамот 98а).

 “Онај који није обрезан и не држи сабат не назива се човеком.“ (Талмуд, Јалкут Рубени 39).

 “Нејевреј нема оца, јер је он на ђубришту рођено псето.“ (Талмуд, Јебамот).

 “Ма колико имали народи света тело слично Израиљцима, ипак се они упоређени са човеком имају сматрати за мајмуне.“ (Талмуд, Шене Лукот 250).

 “Полни односи Нејевреја су исто као и полни односи животиња.“ (Талмуд, Санхедрин 74б).

 “Куће нејеврејске су куће животињске.“ (Талмуд, Леб. тоб. 46а).

 “Туђа жена која није кћи Израиља, парче је марве.“ (Талмуд, Абарбанел).

 “Нејеврејка у бременитном стању има се сматрати као бременита стока.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат 405).

 “Дете у утроби једне Нејеврејке није боље од животиње.“ (Шулхан арух, Јорех деах 240).

НЕЈЕВРЕЈКЕ СУ ПРОСТИТУТКЕ

 “Нејеврејке су нечисте и имају се сматрати проституткама.“ (Талмуд, Алода Кара 36б).

 “Све Нејеврејке су курве.“ (Талмуд, Евен хекор).

ПЕТ ЗАПОВЕСТИ ЗА ЈЕВРЕЈЕ

 “Јевреји морају научити ових пет ствари: 1. волите један другога. 2. Волите пљачку. 3. Волите банчење. 4. Мрзите ваше господаре. 5. Не говорите никада истину.“ (Талмуд, Песахим 113а).

ЛАЖ

 “Према Нејеврејима дозвољена је свака употреба лажи.“ (Талмуд, Берахот).

НЕПРАВДА

 “Не смеш Јевреју, твоме брату, учинити какву неправду. Нејевреју је дозвољено да учиниш све и сваку неправду.“ (Талмуд, Генеба 40а).

ЛИЦЕМЕРСТВО

 “Допуштено је пред нејеврејом претварати се да те не оштети и не уједе.“ (Талмуд, Лота 41б).

ЗЕЛЕНАШТВО

 “Бог је наредио да се Нејевреју новац позајми само уз зеленашку камату. Ми му на тај начин не помажемо него штетимо.“ (Талмуд, Сефер Миквод 73).

 “Јевреј треба свој иметак помоћу зеленаштва да повећа. Он треба помоћу зеленаштва Нејевреје да упропасти.“ (Талмуд, Баба Меција 70б).

КРИЈУМЧАРЕЊЕ

 “Дозвољено је нејеврејску власт преварити за царину. Дозвољено је кријумчарити.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат 369).

ПОДМИЋИВАЊЕ

 “Ако твоје претпостављене Нејевреје помоћу јела не можеш да придобијеш, ти их придоби помоћу новца.“ (Талмуд, Санхедрин).

ПРЕВАРА

 “Дозвољено је грешку једног Нејевреја искористити. Дозвољено му је дуг не платити. Дозвољено му је при рачуну преварити.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат 384б).

 “Ако два Јевреја направе какву трговину са Нејеврејом, те при томе један другоме помаже да Нејевреја на мери, тежини или броју преваре, добитак имају оба Јевреја да поделе.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат 183).

 “Дозвољено је Нејевреја довести у заблуду. Дужност је Нејевреја преварити. Ко то не учини долази у сумњу да Нејевреја воли, а ко Нејевреја воли тај мрзи Бога.“ (Талмуд, Расим).

 “Ако Јевреј нађе признаницу своју, коју је Нејевреју дао за од њега позајмљени новац, не треба да му је врати, јер обавеза престаје чим је њу Јевреј нашао. А ако би и поред тога Јевреј хтео Нејевреју признаницу да врати, рабин му мора рећи: “Ако хоћеш да славиш име Бога, не јачај моћ неверника и задржи оно што ти је од Бога по закону одређено.“ (Талмуд, Раби Јерухам, Сеф. меш. 51).

 “Јевреј може Нејевреја преварити и огулити, али свог ближњег Јевреја нетреба варати.“ (Талмуд, Баба мација 61а).

 “Ако би Јевреји читаве недеље лутали около и варали Нејевреје, нека се у суботу сви сакупе и испричају један другоме своје славне подвиге.“ (Талмуд, Раби Бенц).

СТРЕЉАЊЕ ЗА ПРЕВАРУ ЈЕВРЕЈА

 “Нејевреј који Јевреја ма и за једну пару превари има се стрељати.“ (Талмуд, Санхедрин).

ЗАКИДАЊЕ НАДНИЦЕ

 “Јевреју је дозвољено да од Нејевреја закине надницу.“ (Талмуд, Санхедрин).

ОТИМАЧИНА

 “Имање Нејевреја је као без господара. Јевреј има право да то имање узме у посед.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат).

КРАЂА И ПЉАЧКА

 “Ко Нејевреју врати нешто (украђено или опљачкано ), томе бог никад опростити неће.“ (Талмуд, Санхедрин).

 “Изгубљен предмет Нејевреја дозвољено је задржати.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат).

 “Јевреју је дозвољено да од лопова купи ствар.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат).

 “Закон немој красти односи се само на крађу од Јевреја. Крађа на Нејевреја је дозвољена.“ (Талмуд, Санхедрин).

 “Опљачкати Нејевреја сасвим је дозвољено, а исто тако и надницу му задржати.“ (Талмуд, Бабан 111б).

 “Када један ортак у послу нешто украде или опљачка мора добитак да подели са својим ортаком.“ (Шулхан арух, Кошен ха-мишпат 176).

БРАКОЛОМСТВО

 “Ванбрачни односи са једном Јеврејком заслужују смртну казну, а са Нејеврејком пак дозвољени су.“ (Талмуд, Санхедрин).

 “Браколомство са Нејеврејком не подлеже никаквој казни.“ (Талмуд, Кетубот 4б).

ОБЕСЧАШЋЕЊЕ

 “Јевреју је дозвољено да обесчасти Нејеврејку.“ (Талмуд, Јад Хасаках 2б).

ОСКРВНАВЉЕЊЕ

 “Нејеврејско девојче старо 3 године и 1 дан може се оскрнавити.“ (Талмуд, Абода сара 37а).

КРИВОКЛЕТСТВО

 “Ако је један Јевреј преварио или покрао једног Нејевреја, а при томе мора да положи заклетву у присуству других Јевреја који то знају, дозвољено је да се криво закуне.“ (Шулхан арух, Јорех деах 239а).

 “Ако је Јевреј једну Нејеврејку обечастио и злоупотребио, па ако се помоћу криве заклетве може решити казне, може криву заклетву без предомишљања да положи.“ (Шулхан арух, Јорех деах 232).

НЕЈЕВРЕЈ ПРЕД ЈЕВРЕЈСКИМ СУДИЈОМ

 “Ако Јевреј са Нејеврејом теби на суд долази мораш, ако по јеврејском закону Јевреју заправо можеш дати, учинити то, а Нејевреју кажи: “Тако је по нашим законима!“; аком пак можеш удесити да Јевреј по нејеврејским законима суд добије, нека га тако добије, а Нејевреју кажи: “Тако је по вашим законима.“ Ако пак ни по једном закону Јевреј нема право обманом обрлати Нејевреја.“ (Талмуд, Баба Кама 113а).

ТРОВАЊЕ

 “Дозвољено је лекове на Нејеврејима испробавати, да би се установило да ли су лекови штетни.“ (Шулхан арух, Јорех деах 158а).

УБИСТВО

 “Стоји написано: немој убити. То значи да се не сме убити припадник јеврејског народа. Нејевреји међутим нису Израиљци и зато се они могу убити.“ (Талмуд, Генеба 57а).

 “Ти ћеш прогутати све народе које ти твој Бог даде. Немој их штедети и немој служити њиховим боговима, јер ће то за тебе бити крај.“ (Тора, Мојс. 7, 16).

 “Тако смо ми у то време задобили све вароши и поубијали све људе и никог нисмо оставили у животу.“ (Тора, 5 Мојс. 34-35).

 “Ко пролива крв оних који нису Јевреји Богу жртву приноси.“ (Јалкут 772).

 “Нај поштенији међу Нејеврејима имају се убити.“ (Талмуд, С. бен Јохар 406).

 “Дозвољено је Нејевреју одузети тело и живот.“ (Талмуд, Сефер и Корим).

 “И најбољи међу Нејеврејима треба да се убити.“ (Талмуд, Мелхита 32б).

 “Најбољем Нејевреју узми живот само ако можеш.“ (Талмуд, Абода 62б).

 “Кољите Нејевреје као бестије.“ (Талмуд, Сохар).

ЗА УДАРАЦ ЈЕВРЕЈУ СМРТ

 “Као што је син од очевог тела тако је Јевреј од Божијег тела, те зато сваки Нејевреј, којиби се усудио да удари Јевреја мора главом платити.“ (Талмуд, Сан Хедрин 146).

УНИШТЕЊЕ ХРИШЋАНСТВА

 “За Јевреја постоји закон да све оно, што је у вези са хришћанском црквом, уништи.“ (Шулхан арух, Јорех деах 146).

БОГОХУЉЕЊЕ

 “Христос је син проститутке. Он је копиле.“ (Токдош Јежу).

 “Христос је био луда. Он је мађионичар. Он се зове Бен штада (син проституткиње ).“ (Талмуд, Сабат 104б).

 “Христос је син једне менструације. Он је: Бен пандреат, тј. син нечисте животиње.“ (Токдош Јежу).

 “Христос је на једном ђубришту сахрањено цркнуто псето.“ (Сахар).

МЕСИЈА

 “Месија ће доћи и повратити Краљевину Јеврејима, а остали народи сви ће њему и њима служити и потчињени бити.“ (Талмуд, Шаб 120а).

 “Кад Месија дође онда ће земља родити колаче и вунене хаљине, а жито ће крупно бити као два бубрега од највећег вола.“ (Талмуд, Кетубот 112б).

 “Тад ће сваки Јевреј имати 2800 слугу и 300 слушкиња.“ (Талмуд, Санхедрин 101а).

 “Пре тога биће страховит рат, који ће две трећине света уништити. У њему ће Јевреји толико оружија запленити да ће им требати 7 година да га сагору и истоне.“ (Талмуд, Мајене Јеш. 74, 4).

 “Тада ће Јевреји неизмерно богати бити јер ће благо целог света у њиховим рукама бити. Сви ће народи прећи у Јеврејску веру само хришћанима то неће дозвољено бити, него ће их потпуно искоренити, јер су пореклом од ђавола.“ (Талмуд, Јебамот 24б, Абода 3б).




Милорад Мојић је пре рата био генерални тајник “Југословенског народног покрета Збор”, а за време рата је, као мајор, био комадант Петог српског добровоњачког корпуса. Његов пук је негде у зиму 1944. у источној Србији године био разбијен од Совјета, а Мојић се са једним делом војске успео довући до Загреба. У Загребу се, са остатком свог пука, сместио у један вагон на железничкој станици. Али, 7. децембра 1944. Милорад Мојић је, са још 39 људи (од којих четири жене ) убијен од усташа.



Ево линка за целу књигу:
Српски народ у канџама Јевреја цела књига

ČAST NAM JE DA U SRBIJI PREDSTAVIMO JEDAN OD TEKSTOVA GOSPODINA ERICA THOMSONA, ČOVEKA KOJI STVORIO NAMA DOBRO POZNATI TERMIN ZOG - “ZIONIST OCCUPATION GOVERNMENT” (“CIONISTIČKA OKUPACIONA VLADA”) KAO OPISNI NAZIV ZA TRENUTNE VLASTI U AMERICI I OSTALIM EVROPSKIM ZEMLJAMA.
Svi smo čuli za “američki san”, reč koja se koristi da opiše mit, cilj kome vecina ljudi teži. I takav “raj”, “američki san” po svome smislu je sasvim marksistički, jer on “sreću” definiše u terminima materijalnog posedovanja i potrošnje. Ovaj “san” objašnjava slobodu kao “slobodu” da se prigrabi što više i više da se potroši, baš kao svinje koje se tove. U svinjskom raju američkog sna cilj je uvećati broj dana koji se troše - na tovljenje. Ukratko, onaj koji ostvaruje svoj američki san je umešan u jednu orgiju samozadovoljenja do tačke prekozadovoljenja, koje može da produži konzumiranjem lekova. Sve stvari imaju svoju cenu, pa ipak možemo da smatramo da nešto od cene američkog sna za nas same je na račun naše zajednice, naše budućnosti i budućnosti naše dece (ako se opterećujemo da imamo neko).
 
 
PRAVEDNI JEVREJIN
 
Pravedni Jevrejin, Hans Kaufman, je objavio svoje iskustvo o američkom snu. On se rodio u Nemačkoj pre 2 svetskog rata. Njegov otac je naslutio da će veliki rat izbiti u Evropi, pa je poslao Hansa u Palestinu okupiranu Britancima, gde je Hans bukvalno radio kao pravi rob u kibucu. Osetio se eksplatisanim od strane ruskih Jevreja koji su vodili to mesto, jer oni nisu voleli nemačke Jevreje. Pošto je Britancima okupirana Palestina postala Cionistima okupirana Palestina, Kaufman je krenuo da radi da napusti novoformirani Izrael što je pre to bilo moguće. Pošto je bio Jevrejin imao je malo ili nije imao uopšte poteškoća da dođe u S.A.D. Otkrio je u Americi olakšanje od opresivne atmosfere od koje je patio godinama u Izraelu zato što je bio nemački Jevrej.
Ali čim se upoznao sa “Američkim” načinom života, postao je zgađen njime. To nije bilo društvo, već kolekcija narcisoidnih hedonista i anarhista čija tela i svest su bila potpuno posvećena samo njihovom trenutnom, personalnom zadovoljenju. Najodvratnija stvar za Hansa Kaufmana je bila njihova očigledna samosvesnost onoga šta su oni. Nisu imali nikakvu odanost za nikoga i za ništa, osim za same sebe i njihove sopstvene, momentalne potrebe. Kaufman je zbrisao iz “Amerike” kao neko ko je otkrio “srce tame” i pobegao od sveg tog užasa. Vratio se nazad u Nemačku, jedino mesto gde je on iskusio ne-opresivni smisao zajedništva, čak i pod Nacistima. Očigledno, u Nemačkoj je opet pronašao nešto što mu je nedostajalo čitavog života, i tu je proveo ostale decenije svog života.
Još jedan jevrejski pisac, Reisman, video je “Ameriku” kao “Usamljenu Gomilu”. Oboje, i Kaufman i Reisman, su istakli nedostatak zajednice u Americi, jer zajednica nije deo “američkog sna”.
SLOBODA BEZ ODGOVORNOSTI

“Američki San” podržava “slobodu” bez ikakve odgovornosti! “Sloboda” se uživa kao “pravo”. Ona se nikada nije zaslužila niti se sloboda morala izboriti, zato što se takva obaveza onda ne bi činila “slobodnom”. “Sloboda” iz “američkog sna” daje pravo nekome da nastavi bez obzira na bilo koga, a za račun svog ličnog bogaćenja i zadovoljstva. BEZ OBZIRA NA SVE! Ograničenja su nametnuta, ali ne od strane osećanja učtivosti, ne od odanošću prema

porodici ili zajednici, već od strane prepreka ostalih hedonista koji prizivaju “zakon” od MOĆ JE PRAVO. Pravac prema ovome “zakonu” obično otkriva da su neki hedonisti “više jednaki” nego ostali, jer rezultat parničenja sa ovim “zakonom” je obično u korist “krupnih zverki”. Principi se jedino primenjuju kada su u račun lične koristi; ako nisu, onda se nikada ne prizivaju, niti pominju.
H. L. Mencken je imao mnogo groznih komentara u vezi “američkog sna”. Rekao je: “Svaki Amerikanac živi za dan kada će nešto da ukrade”. I ovo je rekao: “Niko nebi izgubio ni paru potcenjujći inteligenciju Američkog naroda.” “Američki San” je prema tome odabrani mit glupih lopuža. I zaista, ovo bi objasnilo mnoge stvari koje sam čuo i video tokom godina - da nema nikakve odanosti među lopovima.
NEDOSTATAK ODGOVORNOSTI
Jedan od najopakijih aspekata “američkog sna” je njegov nedostatak odgovornosti. Od drugih se očekuje da plate za individualno samozadovoljstvo, kao što vidimo po mrestu američkih majki koje žive od socijalne pomoći. Jedan momak pominje kako je njegova porodica proizvela pet generacija dijabetičara, dok jedna druga familija je napravila treću generaciju sa naslednom srčanom manom. Ja otvoreno kažem da takvi bespotrebno opterećuju poreske obveznike! Kada bih znao da imam neki takav nasledni defekat u mome sopstvenom poreklu, onda ne bih ni imao dece, iz dužnosti prema toj deci i mom društvu. “Njih uopšte nije briga za to!” tako takvi i razmišljaju. Možda sam ja jedan od “tek nekolicine kojima je stvarno stalo za to.”
LEKCIJA IZ YAKIME
Grad Yakima je “zadobio” svoj naziv “sve-američkog grada”, kada je otkriveno da engleski jezik nije jedini jezik koji se govori tamo. Na mnogo načina, Yakima je mikrokosmos “Amerike”, entitet koji brzo napreduje do tačke rastvaranja. Yakimanci, kao što i oni sami znaju, su tipični predstavnici “američkog sna”; tako da vam ovde predstavljam nekoliko stvari koje sam čuo od lokalnih žitelja Yakima-e, da bi vam dao ilustraciju o čemu se radi.
“Većina ljudi (Yakimanaca) se nada da proda svoje stare kuće narko dilerima za veliku lovu, pa da onda napuste grad i odu na odmor. A gde da odu? - pitam ih Ja - Iz jedne kriminalne zone u drugu zonu?” Jedan stanovnik Yakime koji ima rođaka u Južnoj Kaliforniji kaže: “Zašto napustiti Los Anđeles da bi se došlo ovde? Ovo je samo mali L. A. sa vrlo velikom stopom kriminala.” Yakima je kraj sa puno voća od kojih ovde najviše rastu jabuke. Rudarstvo i drvena građa su nekada bile glavne industrijske grane. Crna populacija Yakime duguje svoje prisustvo ovde pre svega uvozu crnih štrajkbrehera kada su Beli radnici postali “suviše skupi”. Meksička-Čikano populacija je u Yakimu došla zato što uzgajivači voća nisu hteli da plaćaju Belim radnicima i beračima osnovnu nadnicu. Najsmešnija stvar je ta da većina vlasnika rudnika, vlasnika pilana za drvenu građu i gazde voćnjaka izgleda “BELO”, ali izgleda da mrze pripadnike svoje sopstvene rase. Oni su dugo bili deo “američkog sna”; mita o “jeftinoj radnoj snazi”. Tako što su dovukli RASNE STRANCE, ovi kapitalistički KRIMINALCI su uništili svoju sopstvenu zajednicu i platiti tešku cenu kao očigledno vidljive mete za otimanje od strane prikradajućih ne-belaca. U Latinskoj Americi je narodni običaj da se kidnapuju oni ljudi čija je kompleksija kože svetlija od većine stanovništva. Ovo možete zvati mongrilskim rasizmom, mestizo marksizmom ili braon boljševizmom; ali sve je to rezultat neslušanja upozorenja Earnest Sevier Cox-a (poznati američki rasni teoretičar i autor - prim. prev.): “Da bi održali Belu civilizaciju, Beli radnik mora biti dovoljno plaćen da bi izdržavao samog sebe i svoju porodicu.” Cox je pravilno primetio da ni jedna Bela civilizacija ne može da preživi bez Bele radničke klase. Eto zašto danas Yakima izgleda kao i svaka druga meksička selendra.
Voćari nariču: “Svi ti Meksikanci! Osećam se kao da ovo više nije moja zemlja” kaže žena jednog voćara. Ne znajuci ko je ona, Ja rekoh: “Za to možete da krivite uzgajivače voća.” Gospođa mi je odgovorila: “Ali mi smo morali da ih unajmimo ili da ispadnemo iz posla.” Moj odgovor je bio: “Da vam je bilo stalo do vaše narodne zajednice i vaše dece, prešli bi ste na neki drugi posao.”
“Da li ste znali da Kinezi imaju više hektara pod jabukama, nego što je teritorija čitave države Vašington?” - reče mi jedan voćar. “Za četiri godine Kinezi će biti u punoj proizvodnji jabuka i mi nećemo imati zašta više da držimo Meksikance.” “Pa dobro, ko je Kinezima prodao jabukove sadnice i tehnologiju, tako da sada žutaći preplavljuju svetsko tržište jeftinim jabukama i jabukovim sokom?” - upitah ga. “Ovako, mi smo morali da zaradimo pare i ovo je bio jedini način koji su Kinezi hteli da prihvate.” Ja mu rekoh: “Znači vi ste prodali vaše dugo-ročne interese da bi ste na brzinu zaradili malu lovu?” Ne, o tome on stvarno nikada nije ni razmišljao, upravo mi je to bio priznao. Po njemu, “To je ono što ljudi upravo rade”. “Očigledno - ja zaključih - Kinezi ne samo što su bolji biznismeni, nego su i bolje patriote od Yakima voćara!”
“Kome je potreban odmereni trgovinski balans?” smeje se Yakima ZOG-moron, koji misli da je veliki intelektualac u ovome “najboljem od svih mogućih svetova.” “Mi imamo prosperitet bez presedana. Kupujemo svetsku robu, a oni uzimaju naše dolare!” Ja se zacerekah i odgovorih mu: “Šta će se dogoditi kada Prodavci otkriju da su naši dolari tek bezvredni papiri koji potvrđuju dugovanja?”
AMERIČKI HEROJI
I pored toga što Ja nemam Televizor, pošto mi je već dosta što primam neprijateljsku propagandu tokom mojih radnih dana, imao sam šanse da vidim nekoliko epizoda serije “MIAMI VICE” (i kod nas je ova serija bila emitovana pre nekoliko godina na zvaničnoj državnoj TV pod nazivom “Poroci Majamija” - prim. prev.) dok sam bio u poseti kod jednog “vlasnika televizora”. Bio je to pravi “američki san.” Jadni panduri su bili prava suprotnost od “idealnog” stila života: t.j. od onog kakvog u toj seriji ima latinoamerički šef narko-mafije, sa njegovim palatama, njegovom privatnom vojskom, sa njegovim haremom kurveštija, njegovom flotilom sportskih automobila i limuzina, njegovim skupim “navikama”, njegovom egzotičnom pojavom i teškim zlatnim nakitom, njegovim jahtama i privatnim avionima; plus njegova moć da dobije šta želi, koga želi i kada ih želi.
Zašto bi bilo koja mlada osoba bilo koje rase poželela da postane hamburger-izelica, privremeno zaposlen sa minimalnom nadnicom - kada može da postane “gospodar droge”? Koji mladi muškarac ne bi više voleo izazov glamuroznog života sa dnevnim izobiljem u kome sve ima na pretek? Ko ne bi više voleo da zameni svoje robovanje sa minimalcem za takav život avantura? Većina mladih ljudi verovatno ne ispoljava ovakve aspiracije, ali se svesno navode na njih; baš kao što su filmovi iz doba prohibicije veličali mafijaše kao “pametne, glamurozne, mačo muškarce i bogataše” dok su oni koji su se pokoravali zakonu samo slabići “sa svojim malim i dosadnim životima”. Isto tako u “Porocima Majamija” jevrejski direktori Hollywooda naprave nekoliko hipokritskih naklona “njegovom visočanstvu zakonu”, ali većina ljudi može da vidi sasvim jasnu poruku: zločin se isplati! I na kraju ima i više od toga. Sasvim je opravdano postati bogat, sve dok vas ne uhvate u tome - to je njihova poruka. Ali šta je bogastvo?
“SLOBODNO PREDUZETNIŠTVO”
Ima jedna drevna priča koja se priča od Pekinga do Bagdada, pa i dalje. To je priča o bandi sretnih bandita koji su skupili veliki plen od njihovih prepada na bespomoćna sela. Napravili su logor kao bazu za napad na sledeće selo koje je bi trebalo da kompletira njihovu otimačinu za tu godinu. Razbojnici su se podelili u dve grupe: jedna je ostala u logoru da čuva opljačkano blago, a druga grupa je otišla da napljačka još blaga. Banditi koji su ostali u logoru bili su i stražari i kuvari, koji su spremali veliku gozbu za ostale otimače i koljače kada se budu vratili iz poslednje pljačke. Posle te poslednje gozbe, banditi su trebali da razdele blago na jednake delove i svako da ode na svoju stranu. U međuvremenu, prva grupa je opljačkala i spalila selo, uzela sve što je htela i krenula nazad u svoju bazu. Na povratku u logor, vođi bandita na pamet je pala savršeno Američka ideja: Zašto ne bi pobili ostale bandite koji su ostali u logoru, i tako za preživele da bude što veći deo plena? Naravno, i vođi bandita iz logora je sinula na pamet njegova ideja u Američkom stilu: Ako otruju jelo na gozbi, grupa bandita koja se vraća u logor će pocrkati od nje, i oni mogu da povećaju svoj deo plena!
Obe banditske grupe su sprovele u delo svoje aktivnosti “slobodnog preduzetništva”. Banditi koji su se vraćali, poubijali su svoje drugare iz logora čim su ujahali u logor. A onda su seli za stolove da se počaste onim što su im njihovi “glupavi” drugari napravili za jelo. Rezultat: puno, puno plena, ali nema bandita da ga podele.
LEKCIJA RATNIH ZAROBLJENIKA
Zvanično SAD ministarstvo odbrane opisuje iskustvo američkih ratnih zarobljenika u Koreji kao ilustraciju “Američkog Sna” u najgoroj varijanti: ni jedan američki ratni zarobljenik nije pobegao iz kineskih zarobljeničkih logora, zbog toga što je svaki američki vojnik otkrio da ako cinkari svoje zarobljene drugove može da dobije malu nagradu kao što su paklica cigareta ili dodatno ćebe. Jedna trećina ovih mladih vojnika je umrla, ali ne od kineske brutalnosti već od nedostatka volje za životom. Nije bilo vođe među njima da im kaže da ustanu iz kreveta i pojedu nešto! Kinezi su pravilno ocenili broj vođa među američkim zarobljenicima, tako da ih nema više od 1 na 20 zarobljenih Amerikanaca. Kako su Kinezi identifikovali ove opasne ljude? Stražarima je bilo naređeno da pomno motre na svakog čoveka koga su ostali zarobljenici slušali; na svakog čoveka sa smislom za humor, ili na svakog čoveka koji je hrabro insistirao na svojim “pravima” i to u lice svojih naoružanih neprijatelja. Ovakvi ljudi su odmah izolovani od zarobljeničke gomile i bili slati u bolje čuvane logore. Tek nekolicina kineskih stražara je bila potrebno za čuvanje gomile američkih zarobljenika bez vođstva iza bodljikave žice, jer su Kinezi dobro znali da su ih porazili i zarobili mentalno isto kao što su i fizički.
Turci su bili najgori zarobljenici u kineskim rukama. Oni se nikada nisu plašili ili podlegali kineskim pretnjama, kaznama ili nagradama. Držali su se zajedno, čak kada su im Kinezi pretili da će većinu njih da streljaju! Britanski zarobljenici su se isto držali zajedno i preživeli su bolje nego “Amerikanci”; ali ovi ratnički Turci su bili najčvršći u preživljavanju što se tiče čitave zarobljeničke populacije pod kineskom kontrolom. Izgleda da “Turski San” podrazumeva mnogo više nacionalnog indetiteta, nacionalnog ponosa i snage karaktera nego “Američki San”. Nedostatak indentiteta, poznavanje ko je neko, onemogućava uspostavljanje zajednice bez koje nema napretka, niti ikakve budućnosti.
DODATAK BANKARSKOM SISTEMU
Amerikanci su dodatak bankarskog sistema i Amerika je samo biznis adresa. Japanci su ismejavali američku komoru ili komercijalu zbog toga što su prodali interese svoga naroda: “Da ste vi Japanci, bili bi ste ubijeni zbog toga što ste uradili”. Tišina na američkoj strani je bila poražavajuća.
Gde su “Amerikanci” naučili da imaju opravdanje u rasprodaji svojih sopstvenih “američkih” interesa? Možda su to naučili od Thomas Jeffersona, koji je napisao u uvodu Deklaracije Nezavisnosti da su “život, sloboda i preduslov za sreću” najveća dostignuća za čovečanstvo. Kako može takva zemlja ikoga da optuži za izdaju? Benedict Arnold je sigurno osiguravao svoju, i sada je šampion multi-nacionalnog slobodnog preduzetništva. “Bogastvo Američkog Sna” je stvarno zlato za budale.
Pravo bogastvo je narodna zajednica, komenvelt. Kada je zajednica izgubljena, sve je izgubljeno! Da je Betoven bio u izgnanstvu u neki udaljeni afrički kral, on tu sigurno ne bi našao nikakve muzičare da sviraju njegovu muziku, a jos manje publiku da je sluša. Njegov klavir bi bio isečen u drva za potpalu, osim njegovih klavirskih nogu koje bi bile korištene kao palice. Klavirske žice bi se iskoristile za ogrlice i narukvice. Ovde u Judeo-Americi, svi zapadni klasični kompozitori i njihova muzika je nestala sa radiotalasa, da bi bila zamenjena afričkim stilom trubljenja i vrištanja. Tek posle vrlo napornog pretraživanja možda će te i pronaći radio stanicu koja uopšte pušta Betovenovu muziku bar neko vreme; kao da je stvarno Betoven bio prognan u neki kral najcrnje Afrike.
ZAJEDNICA
Rasa se itekako računa, ali takozvani Belci ne žele to da znaju. Kinezi znaju za rasu, a znaju i za narodnu zajednicu. Zato se toliko i smeju.
Šta je to zajednica? To je jedan narod koji deli istu svrhu: opstanak i napredak njihove zajednice. Ovako obogaćujući zajedničko bogastvo u ljudskim i materijalnim resursima, svaki pojedinačni član zajednice obogaćuje sebe. Ako sam Ja član pametne, zdrave, lojalne i vredne narodne zajednice, onda mi je potrebno vrlo malo novca za dobre stvari u životu jer ih Ja već imam! Bez moje zajednice, mogao bih da imam svo zlato na svetu, ali ako se sukobim sa banditima neću poživeti dovoljno dugo da bih potrošio ista od toga. Ako bih imao svo zlato ovog sveta, ali ako bih bio prognan u tradicionalno Crno Afričko društvo, bio bih stvarno siromašan. Zato što bih tamo mogao da nabavim jedino stvari koje mogu da nabave i ostali Crni Afrikanci: bolesna stoka, neuhranjene koze, pivo od kafira, kuvane miševe i sve vaške i termite do koje mi je stalo da ih pojedem. Po Crnačkim standardima bio bih vrlo “bogat”, ali bih po Belim standardima bio puka sirotinja.
Stavite me kao bogatog čoveka u Adenu, Bombaju, Bogoti, Kairu, Kaliju, Kolombu, Harareu, Hong Hongu, Limi, Singapuru ili Tokiju - i Ja ću zaista biti siromašan čovek, jer mi nedostaje moja “Bela Zajednica” koja mi daje bogastvo prilika, izraza, shvatanja, kreativnosti i uživanja. Ja sam lično bio u svim ovim mestima, tako da znam o čemu pričam.
Zajednica zavisi od slobode udruživanja. I to se ne može ispraviti. Sloboda udruživanja je očigledno toliko vredna da su to naglasili i pisci Američkog ustava, jer bez slobode udruživanja sve ostale slobode su bezvredne! Sloboda udruživanja dozvoljava svakoj osobi ili grupi da isključi ostale sa kojima ne žele da se udružuju, isto kao da uključi one sa kojima žele da se udružuju. Z.O.G. (Zionist Occupation Government - naziv američkih rasonalista za SAD vlasti) poništava ovakvo udruživanje, osim u slučaju Jevreja i ne-belaca koji mogu slobodno da isključe Gentile i Belce iz njihovih udruženja. Belci u Americi nemaju takve mogućnosti. Ali nametnuto udruživanje ne stvara zajednicu. Jedino slobodni ljudi mogu to da urade. Suprotno od onoga šta se misli ili priželjkuje, “integracija ljudi različitog etničkog i rasnog porekla” stvara konflikt.
 
Napisao Eric Thomson.
 
KADA ŽUTI ČOVEK PRONAĐE OAZU U PUSTINJI, ON JE ZADRŽAVA.
KADA CRNI ČOVEK UĐE U OAZU, ON JE PRETVARA U PUSTINJU.
KADA BELI ČOVEK PRONAĐE PUSTINJU, ON JE PRETVARA U OAZU!
 
BELI LJUDI IZMIŠLJAJU I ZABORAVLJAJU.
ŽUTI LJUDI KOPIRAJU I PAMTE.
CRNI LJUDI NE RADE NIŠTA OD OVOGA.

Država Sve-Judan (Henri Ford)
 

Judeizam je najorganizovanija sila na Zemlji. On čini Državu čiji su građani bezpogovorno lojalni, bez obzira ko su i da li su bogati ili siromašni.

Ime koje je dato toj državi, koje cirkuliše među svim ostalim državama je “SVE – JUDAAN “.

Sredstva moći ove Države SVE – JUDAAN su kapitalizam i žurnalizam, ili novac i propaganda.

Osnovna kultura SVE – JUDAAN je žurnalistika; tehničke, naučne i literarne osobine modernog Jevreja su izražene kroz novinske performanse. Oni poseduju neverovatan talenat za prijemljivost tuđih ideja. Kapitalizam i žurnalizam su spojeni u štampi da bi stvorili političkog i duhovnog posrednika jevrejske moći.

Vlada ove Države SVE – JUDAAN je neverovatno dobro organizovana. Njeno prvo sedište je bilo u Parizu, ali je sada premešteno na drugo mesto. Pre 1914. godine London je bio njena prva, a New York druga prestonica. New York je sada zamenio London.

SVE – JUDAAN nije u poziciji da ima stajaću vojsku i mornaricu, time ih snabdevaju druge države. To je bila Britanska flota koja je čuvala od svih smetnji progres sve-jevrejske svetske ekonomije, ili onaj deo koji je zavisio od mora. Za uzvrat, SVE – JUDAAN je Britanskoj imperiji osiguravao političku i teritorijalnu vladavinu bez uznemiravanja.

A onda je New York zamenio London. Usmerenost Jevreja u 19. veku, ubrzana u veliku navalu posle Prvog svetskog rata, učinila je SAD sedištem jevrejske moći i uticaja. “Amerika” i njene flote, vojska i građani preuzeli su umesto Britanije mesto “vladaoca sveta”. To samo znači da se jevrejstvo iz Britanske imperije preselilo na američki kontinent.

SVE – JUDAAN je voljan da nacionalnim vladama poveri na upravljanje razne parčiće sveta; on jedino traži da kontroliše te vlade. Judeizam je privržen unošenju nacionalističkih podela unutar Gentilskog sveta. Oni sami, Jevreji, nikada se ne asimiliraju u niti jednu naciju. Oni su zasebni, odvojeni narod, uvek su to bili i uvek će biti.

SVE – JUDAAN se jedino sukobljava sa svakom nacijom kada ta nacija čini nemogućim, ili pokušava da to učini, da SVE – JUDAAN kontroliše njenu nacionalnu industriju i finansijski profit. On može da izazove rat, on može da sprovede mir; SVE – JUDAAN može da naredi izazivanje anarhije u pojedinim slučajevima, on može ponovo da uvede poredak. On drži izvore svetske moći u svojim rukama i raspoređuje među ostalim narodima na takav način da budu što bolja podrška SVE – JUDAANOVIM planovima.

Kontrolišući svetske izvore vesti, SVE – JUDAAN uvek može pripremiti svest ljudi za svoj sledeći korak. Najveće izlaganje mora biti napravljeno na taj način da se ta vest proizvede i na koji će način svest čitavih naroda biti modelirana za tu svrhu.

Kada je moćni Jevrejin konačno otkriven i njegova ruka odgurnuta, onda dolazi već spremljeni plač o progonu i on se čuje po celoj svetskoj štampi. Pravi uzrok proganjanja (a to je pritisak na taj narod od strane jevrejske finansijske primene), nikada ne dobija publicitet.

SVE – JUDAAN ima svoje podvlade u svakoj prestonici. Pošto je iskalio svoju osvetu nad Nemačkom, on će krenuti da pokori ostale nacije. Britaniju već jeste, i to odavno. Francuska i Rusija su već dugo držane. SAD, sa svojom dobroćudnom tolerancijom za sve rase, pružaju obećavajuće polje. SVE – JUDAAN je već ovde, u Americi. Scene operacija se menjaju, ali Jevrejin je ostao isti kroz sve vekove.



Henry Ford “Internacionalni Jevrejin” 1920.-1922.

Смараш. Хајде скенирај Талмуд, па објави наводе које си изабрао. А не верујем да ћеш их наћи, јер их нема.

Ти знаш да их нема?

Идемо даље...

ПРИРОДА ЈЕВРЕЈА!



Matthew F. Hale
(рођен 27. јула 1971.)

Борба против јеврејског паразита је далеко више него једноставна, политичка или чак религијска борба. То је у свом биолошком корену, без обзира на било коју политичку идеологију или било које “религијско убеђење”, овог или оног посебног религијског опредељења у јеврејском загрљају, он и даље подсећа на своју срж паразита међу човечанством. Њихова билогија је одлучујући фактор његових акција, више него било шта. Можемо их пронаћи са шоком и неверицом, у освајачким активностима, са њиховом природом.

 Као што је једном приликом Бењамин Франклин уверљиво навео: “Леопард не може променити своје шаре”, тако се Јевреји никада у потпуности не могу променити, они могу само примити неке симптоме, и можда осетити прилику за кајање због њихових акција.

 Јеврејин је паразит чија средства за издржавање зависе од варања Нејевреја, дакле, сваки Јевреј напредује о нашем трошку. Он ће пропасти у недостатку домаћина, из кога би црпео храну. Одатле разлог зашто се Јевреји увек ритају и вриште када њихова нација-домаћин жели да их избаци.

 Они неће одвојену државу. Желе државу унутар државе. После свега “Israeli Experiment”, како ће Израел бити ускоро називан, ће бити формиран, па ће зато Јевреји имати одвојену државу искључиво за себе. И поред великог броја других разлога формирана је, уместо међународног добра, паразитска држава, која има користи од новца датог у погрешне руке, наводно за добротворне сврхе, док је јефтини и од рада и напора исцрпљени Арапи окружују. Иако је Израел увек проглашаван као земља Јевреја, ипак их је много више изван Израела него у њему, јер су многи од њих схватили да је “глодање” боље било где другде и да је много већи ризик за њихову физичку безбедност у Израелу, него изван њега.

 Није јеврејска религија та која је направила јеврејско зло. Јеврејска раса је та која је створила злу религију, религију која једино законски одобрава њихову природу. То је неопходно да се разуме, ако хоћемо да разумемо Јевреје, а Јевреји се заиста морају разумети да би били поражени...

 Није важно за наше намере да ли је Јевреј намерни уништитељ или је то резултат безобзирности њихове свесности. Да ли комарац сиса крв из твоје руке да би преживео или сиса твоју крв зато што му се свиђа? Не! Нема везе колико је Јевреј дуго присутан у нашем друштву, он ће наставити грозничаву вожњу свега драгог што ми поседујемо. Он ће изопачити све природно и добро и преокренути га у неприродно и изопачено. Он је преокренуо секс у порнографију, понос женствености у феминизам, радничка права у комунизам, женско сажаљење у помоћ нашим расним непријатељима. Он је велики лажни представник, који је био праведно прогоњен за његова разнолика злодела.
 Шта стоји између њега и његовог циља ка уништењу свега што је лепо и онога што ти и ја препознајемо? Ми!!! Ми који смо свесни комарца и имамо руку којом ћемо га згњечити. Кроз наше напоре, прави судњи дан ће доћи – дан када ће Јевреји постати безопасни за сва времена.

Matt Hale

Претходни текст преузет са блога "Борба14".

Списак Јевреја одговорних за распарчавање и бомбардовање Југославије!
ИМЕ                          ЗЕМЉА                         ФУНКЦИЈА
GEORGE SOROS САД Quantum фонд за ”отворено друштво”
LAWRENCE EAGLEBURGER САД Бивши амбасадор САД у Југославији
HENRY KISSINGER САД Бивши државни секретар САД
WARREN ZIMMERMAN САД Бивши амбасадор САД у Југославији
MADLEINE ALBRIGHT САД Државни секретар САД
RICHARD HOLBROOKE САД Изасланик САД за бившу Југославију
ALFRED (AL) GORE САД Потпредседник САД
WILLIAM COHEN САД Секретар одбране САД
SAMUEL BERGER САД Саветник за националну безбедност
JAMES RUBIN САД Потпарол Стејт Дипартмента
YBIGNEW BRYEYINSKI САД Бивши саветник за националну безбедност
ANTONY LAKE САД Бивши главни саветник за нацио. безбедност
WARREN CHRISTOPHER САД Бивши државни секретар
PETER GALBRIGHT САД Бивши амбасадор САД у БиХ
ROBERT GELBARD САД Изасланик САД за бившу Југославију
JACKUES KLEIN САД Управник УН за сремско-бараљску област
JOHN KORNBLUM САД Изасланик САД за бившу Југославију
REGINALD BARTHOLOMEW САД Изасланик УН за бившу Југославију
JOHN DEUTSCH САД Бивши ЦИА директор
RICHARD KAUZLARICH САД Амбасадор САД у БиХ
STUART EINSENSTAT САД Бивши помоћник Државног сек. за безбедност
STEPHEN OXMAN САД Бивши помоћник Државног сек. за Европу
RICHARD SCHIFER САД Амбасадор у Израелу, изасланик за ЈУ.
IRA MAGAZINER САД Бивши главни саветник за безбедност
MARAK GOULDING САД Подсекретар Уједињених Нација
JEFFRY SAX САД Творац економског програма за Источну Евро.
MAURICE GOLDSTEEN САД Институт за међународну економију
ELIE WIESEL САД Нобеловац, захтевао бомбардовање Срба
ROBERT FROWICK САД Шеф мисије ОЕБС у БиХ
TIM GOULDIMAN САД Мисија ОЕБС у Хрватској
DAVID BORNSTEIN САД Потпарол СФОР-а у БиХ
TOM LANTOS САД Конгресмен, увек против Срба
PETER TARNOFF САД Помоћник државног сек. за политичка питања
KATTY MARTHON САД Председница Организације за слободу медија
ROY GUTMAN САД Новинар, добио Пулицера за лажи о Србима
DAVID KAPLAN САД Дописник ТВ мреже АБЦ из БиХ
LARRY KING САД Чувени CNN водитељ
WOLFF BLITZER САД Извештач CNN-а
PETER USTINOV САД Познати глумац, рекао “Срби су ретардирани “
STEVEN SPIELBERG САД Познати редитељ и Србомрзитељ
WESLEY KANNE CLARK САД НАТО генерал, ратни злочинац
MALCOM RIFKIND Британија Бивши Министар одбране
GERALD KAUFMAN Британија Члан Блерове Лабуристичке партије
NIGEL LAWSON Британија Бивши Министар финансија
DAVID HUNT Британија Комисија за борбу против антисемитизма
SIR LEON BRITTEN Британија Председник GATT Комисије
SIR ALFRED SHERMAN Британија Бивши саветник Маргарет Тачер
PETER MENDELSOHN Британија Блеров сарадник, Министар трговине
DAVID HANNEY Британија Британски амбасадор у УН
NORA BELOFF Британија Дописник Observera
MAURICE SAATCHI Британија Организатор студентског протеста у БГ '97.
CARLOS WESTERNDORP Шпанија Претставник међународне заједнице у БиХ
JORGE SAMPAIO Португал Председник Португалије
RICHARD GOLDSTONE Ј. Африка Бивши председник Хашког Трибунала
BRONISLAV GEREMEK Пољска Администратор ОЕБС
GIANI DE MICHELLIS Италија Бивши Министар спољних послова
RUPERT MURDOCH Аустрал. Медијски магнат
 
JAMES WOLFENSON Аустрал. Председник Светске банке
EUGEN LANSKI Чешка Потпредседник Чешке републике
HENRY WEINNANS Холандија Бивши Министар спољних послова
PETRU ROMAN Румунија Бивши премијер, вођа Демократске партије
GYORGY KONRAD Мађарска Председник Светског ПЕН клуба
EDGAR BROMFMAN Канада Председник Светског Јеврејског конгреса
SIMON WIESENTAL Аустрија “ловац на нацисте”
TEDDY KOLEK Израел Градоначелник Јерусалима, мрзитељ Срба
SIMONE WAIL Франц. Бивша предсдница Европског Парламента
ROBERT BADINTEUR Франц. Председник чувене “Бадинтерове комисије”
BERNARD-HENRY LEVY Франц. Филозоф, предводник групе србомрзитеља
ANDRE GLUCKSMAN Франц. Филозоф, члан Левијеве групе филозофа
JACQUES DERIDA Франц. Филозоф, члан Левијеве групе филозофа
ALAIN FINKELKRAUT Франц. Филозоф, члан Левијеве групе филозофа
LORAIN FABIUS Франц. Бивши Премијер
TANSU CILER Турска Бивша Премијерка
DANIJEL COHN-BENDIT Франц. Вођа студентског протеста из 1968.
GABY GLUMAN Шведска Председница шведског ПЕН клуба
JACQUES ATALLY Франц. Председ. Европске банке за обнову и развој
RICK SALUTIN Канада Писац, Учесник студентског протеста у БГ '97.
JOSEF “JOSHKA” FISHER Немачка Министар спољних послова
HELMUTH KOHL Немачка Бивши немачки Канцелар
FREIMUT DUWE Немачка Изасланик ОЕБС за слободу штампе
LUC LEVY Франц. Директор Француског културног центра у БГ
BERNARD KUSHNER Франц. Србомрзитељ, увек са непријатељима Срба
JACK LANG Франц. Бивши Министар културе
LAYAR MOJSOV Македонија Високи функционер бивше Југославије
MICHAEL FRIDMAN Немачка Саветник бившег Канцелара Кола
ISRAEL KELMAN Аустрија Власник 51% Пљачкашке Дафимент банке
MARGARET KOCH Швајцарска Председница Швајцарске конфедерације
BORIS YELTSIN Русија Бивши председнк Русије
YEGOR GAIDAR Русија Бовши Премијер
ANDREY KOYIREV Русија Бивши Министар спољних послова
SERGEY KIRIENKO Русија Бивши Премијер (1998.)
YEVGENI PRIMAKOV Русија Бивши Премијер (1999)
ALFRED KOCH Русија Бивши заменик Премијера (до 1997.)
ANTHOLY CHUBAIS Русија Бивши Јелцинов саветник
GENADI BURBULIS Русија Бивши Министар финансија (код Гајдара)
VLADIMIR ZYRINOVSKY Русија Вођа Либерално- демократске партије Русије
GRIGORY YAVLINSKY Русија Вођа блока Јаблоко (партије центра)
MICHAEL ZADORNOV Русија Министар финансија (код Примакова)
SERGEI STEPASHIN Русија Министар унутрашњих послова
SERGEI LAVROV Русија Амбасадор Русије у Уједињеним Нацијама
BORIS BEREZOVSKY Русија Билионер, медијски магнат
BORIS NIEMTSOV Русија Бивши раменик Премијера Кириенка
ALEXANDER RUTSKOY Русија Вођа побуне у Руском парламенту
PETER AVEN Русија Бивши Министар спољне трговине
MIHAEL FRIDMAN Русија Банкар, са Авеном сувласник Алфа банке
VLADIMIR GUSINSKY Русија Медијски магнат, перд. Руског Јеврејског Конг.
MICHAEL HODOROVSKY Русија Менатеп Банка
ALEXANDER SMOLENSKY Русија Престоничнаја Банка
VITALY MALKIN Русија Руска Кредитна Банка
VLADIMIR YASIN Русија Министар економије (код Черномирдина)
ANTOLY SOBCHAK Русија Градоначелник Санкт- Петерсбурга
YULLY VORONTSOV Русија Бивши амбасадор Русије у УН
YEFIM ZVIAGILSKY Украјина Бивши Премијер
SONJA LICHT Југославија Председница Сорош фонда за Југославију
CZESLAV MILOS Чешка Нобеловац, тражио бомбардоваље Срба
DAVID KALEFF УСА Саветник за јавне односе код Милана Панића
LASLO SEKELY Југославија Дописник многих Сорошових издања
DRAGOSLAV AVRAMOVIĆ Југославија Бивши гувернер НБЈ, “вођа опозиције”
 

Pravi gospodari Rusije u 1920. godini
 

Sastav Savjeta narodnih komesara


1. Predsjednik Savjeta - Uljanov ( Lenjin ) - Rus
2. Komesar za Spoljne Poslove, Čičerin - Rus
3. Komesar za poslove nacionalnosti, Cugašvili - Rus
4. Predsjednik Višeg ekonomskog savjeta, Lurje ( Larin ) - Jermenin
5. Komesar za ustanovljenje, Šlihter - Jevrejin
6. Komesar poljoprivrede, Gritjan - Jermenin
7. Komesar Državne kontrole, Lander - Jevrejin
8. Komesar Vojske i Mornarice, Bronštajn ( Trocki ) - Jevrejin
9. Komesar državnog erara, Kaufman - Jevrejin
10. Komesar javnih radova, Šmit - Jevrejin
11. Komesar javnog snabdijevanja, E. Lilina ( Knigisen ) - Jevrejka
12. Komesar narodne prosvjete, Lunačarski - Rus
13. Komesar za vjeroispovjest, Špicmerg - Jevrejin
14. Narodni komesar Apfelbaum ( Zinovjev ) - Jevrejin
15. Komesar za javnu higijenu, Anvelt - Jevrejin
16. Komesar finansija, Gukovski - Jevrejin
17. Komesar pečata, Kogen ( Volodarski ubijen ) - Jevrejin
18. Komesar za izbore, Radomisljski ( Uricki ubijen ) - Jevrejin
19. Komesar pravde, Štajnberg - Jevrejin
20. Komesar za evakuaciju Feningštajn - Jevrejin
21. Njegov pomoćnik Ravič - Jevrejin
22. Njegov pomoćnik, Zaslavski - Jevrejin
Ukupno 22 člana: Rusa 3, Jermena 2, Jevreja 17

Vojni komesarijat
1. Komesar Vojske i Mornarice, Bronštajn ( Trocki ) - Jevrejin
2. Predsjednik revolucionarnog štaba Sev. Vojske, Fišman - Jevrejin
3. Komesar Vojno-sudski 12-te Armije, Romm - Jevrejin
4. Politički komesar 12-te armije, Mejčik - Jevrejin
5. Politički komesar 4-te Armije, Livenson - Jevrejin
6. Predsjednik savjeta armije Zapadnog fronta, Pozeri - Jevrejin
7. Politički komesar Moskovskog Vojnog Okruga, Gubelman - Jevrejin
8. Komesar politički Vitebskoga Vojnog Okruga, Dejb - Jevrejin
9. Komesar za vojnu rekviziciju grada Slucka, Kalmanović - Latiš
10. Politički komesar Samarske divizije, Bekman - Jevrejin
11. Vojni komesar iste divizije, Gluzman - Jevrejin
12. Komesar rekvizicionog odreda Moskovskog Okruga, Zuzmanović - Jevrejin
13. Predsjednik Glavnog moskovskog vojnog savjeta, Bronštajn ( Trocki ) - Jevrejin
14. Nejgov pomoćnik, Grišfeld - Jevrejin
15. Njegov pomoćnik, Skljanski - Jevrejin
16. Članovi istog savjeta, Šorodak - Jevrejin
17. Članovi stog savjeta, Petč - Jevrejin
18. Vojni komesar moskovske oblasti, Štajnhard - Nemac
19. Vojni komesar moskovske oblasti, Dulis - Latiš
20. Komesar škole pogranične trupe, Glajzer - Latiš
21. Politički komesar 15-te divizije savjeta, Dzenis - Jevrej
22 Politički komesar 15-te divizije Savjeta, Plonski - Latiš
23. Komesar Vojnog savjeta kavkaskih armija, Lehtiner - Jevrejin
24. Izvanredni komesar Istočnog fronta, Bruno - Jevrejin
25. Izvanredni komesar Istočnog fronta, Šilman - Jevrejin
26. Članovi Kazanskog Vojnog Savjeta, Rozenlolc - Jevrejin
27.Mejhof - Jevrejin
28. Nezenholc - Jevrejin
29. Komandant crvene armije u Jaroslavu, Gekker - Jevrejin
30. načelnik Petrogradskog vojnog komesarijata, Cajger - Jevrejin
31. Politički komesar Petrogradskog vojnog okruga, Gittis - Jevrejin
32. Komandant zapadnog fronta prema Čehoslovačkoj, Vacetis - Latiš
33. Član savjeta vojne komune, Lazimer - Jevrejin
34. Načelnik vojne komune ( bivši austorugarski oficir ), Kolman - Jevrejin
35. Načelnik Moskovskog vojnog okruga, Bicis - Latiš
36. Vojni komesar Moskovskog vojnog okruga, Metkaz - Jevrejin
37. Načelnik odbrane Krima, Zak - Jevrejin
38. Komandant kurskog fronta, Sluzin - Jevrejin
39. Njegov pomoćnik, Silberman - Jevrejin
40. Polizički komesar Rumunskog fronta, Spiro - Jevrejin
41. Punomočnik za pregovore o miru s Njemačkom, Davidovič - Jevrejin
42. Komandant, Šneuer - Latiš
43. Vojnik, Smidovič - Jevrejin
Dakle od 43 člana: Rusa 0, Latiša 8, Njemaca 1, Jevreja 34

Komesarijat unutrašnjih poslova 

1. Narodni komesar, Aplfelbaum ( Zinovjev ) Jevrejin
2. Njegov pomočnik črezvičajne komisije ( Č.K.a), Radomisljski Jevrejin
( Uricki ) ubijen od svog političkog druga 
3. Načelnik propagande, Goldenrudin Jevrejin
4. Predsjednik ekonomske komisije Petrogradske komune, Ender Jevrejin
5. Potpredsjednik komisije za higijenu, Rudnik Jevrejin
6. Komesar za evakuaciju izbjeglica, Fenigštajn Jevrejin
7. Njegov pomočnik, Abraham Krahmal Jevrejin
8. Momesar Petrogradskog pečata, Volodarski (ubijen) Jevrejin
9. Petrogradski gradonačelnik, Šnajder Jevrejin
10. Moskovski gradonačelnik, Minor Jevrejin
11. Komesar Moskovskog pečata, Krasikov Jevrejin
12. Komesar Petrogradske policije, Fejerman Jevrejin
13. Načelnik biroa za pečate, Martinson Jevrejin
14. Moskovski komesar javne bezbjednosti, Rozental Jevrejin

Članovi Petrogradske Črezvičajne komisije "Čeka" 

15. Mejnkman Jevrejin
16. Giller Jevrejin
17. Kozlovski Poljak
18. Vodel Jevrejin
19. I Razmirovič Jevrejka
20. Đesperov Jermenin
21. Iselevič Jevrejin
22. Krassikov Jevrejin
23. Buhan Jermenin
24. Merbis Latiš
25. Pajkis Latiš
26. Anvelt Nemac

Članovi Savjeta Petrogradske komune 

27. Zorke Jevrejin
28. Radomisljski Jevrejin

Članovi Moskovske Črezvičajne Komisije "Č.K.a" 

29. Predsjednik, Dzeržinski Poljak
30.Potpredsjednik, Peters Latiš
31. Šklovski Jevrejin
32. Knejfis Jevrejin
33. Cejstin Jevrejin
34. Razmirovič Jevrejin
35. Kronberg Jevrejin
36. Hajkina Jevrejka
37. Karson Latiš
38. Šauman Latiš
39. Lentović Jevrejin
40. Rivkin Jevrejin
41. Antonov Rus
42. Delafabr Jevrejin
43. Citkin Jevrejin
44. E, Rozmirovič Jevrejin
45. Sverdlov Jevrejin
46. Bizenski Jevrejin
47. Bljumkin (ubica grofa Mirbaha) Jevrejin
48. Aleksandrovič Rus
49. Rajtenberg Jevrejin
50. Fines Jevrejin
51. Zaks Jevrejin
52. Jakov-Goldin Jevrejin
53. Golperštajn Jevrejin
54. Kniggisen Jevrejin
55. Lacis Latiš
56. Dejbolj Latiš
57. Sejzan Jermenin
58. Debkin Latiš
59. Načelnik Taganroskog zatvora, Libert Jeverijn
60. Fogelj Nemac
61. Zakis Latiš
62. Šilenkus Jevrejin
63. Janson Latiš
64. Predsjednik komisije Trubeckog bastiona i Petropavlovske tvrđ., Model Jevrejin

Svega 64 člana, od kojih: Rusa 2, Poljaka 2, Jermena 3, Njemaca 2, Latiša 10, Jevreja 45. 

Komesarijat inostranih poslova 

1. Narodni komesar, Čičerin ( prognan ) Rus
2. Njegov pomoćnik, Karaxan Jermenin
3. Drugi pomoćnik, Frigče Latiš
4. Direktor pasoške ekspedicje, Margoliš Jevrejin
5. Konsul u Berlinu, Jofe Jevrejin
6. Pridodat konsulatu u Berlinu ( kažnjen  u 1919. godini kao 
komesar Bavarske Sovjetske republike ), Levin Jevrejin
7. Načelnik biroa štampe i informacija pri poslanstvu u Berlinu, Akselrod Jevrejin
8. Izvanredni punomočnik u Parizu i Londonu, Bek Jevrejin
9. Konsul u Beču i Londonu, Rozenfeld (Kamenjev ) Jevrejin
10. Poslanik u Hristijaniji, Bejter Jevrejin
11. Konsul u Glazgovu, Malkin Jevrejin
12. Predsjednik delegacije za mir u Kijevu, Kain Rakovski Jevrejin
13.Njegov pomočnik, Manuilski 
14. Pravni konsul, Astšub ( Ilsen ) Jevrejin
15. Generalni konzul u Kijevu, Grinbaum (Kševinski ) Jevrejin
16. Generalni konsul u Odesi, A. Bek Jevrejin
17. Konsul u Americi, Martens Nemac

Dakle od 17 članova: Rusa 1, ( pa i njega su protjerali ), Jermenin 1, 
Latiš 1, Njemac 1, Jevreja 13. 

Komesarijat finansija 
1. Prvi komesar ( zbog sumnjive. djelatnost 
bio je protjeran iz Pariza ), Meržvinski Poljak
2. Njegov pomočnik, Don-Solovej Jevrejin
3. Komesar, Isidor Gukovski Jevrejin
4. Njegov pomočnik, I. Akselrod Jevrejin
5. Direktor kancelarije, Zaks ( gladnev ) Jevrejin
6. Direktor kancelarije, Bogoljenov Rus
7. Glavni sekretar, Haskin Jevrejin
8. Njegov pomočnik, Berta Hinevič Jevrejka
9. Predsjednik finansijskog kongresa savjeta, lacis Latiš
10. Njegov pomočnik, Vejstman Jevrejin
11. Komesar za likvidaciju rusko-njemačkih računa, Fristenberg ( Ganecki ) Jevrejin
12. Glavni sekretar njegov, Kogan Jevrejin
13. Administracija narodnih banaka, Mihelson Jevrejin
14 Zaks Jevrejin
15 Akselrod Jevrejin
16 Sadnikov Rus

Finansijski agenti 

17. U Berlinu, Laundau Jevrejin
18. U Kopenhagenu, Vorovski Jevrejin
19. U Štokholmu, Abraam Šnekman Jevrejin
20. Glavni revizor narodnih banaka, Kan Jevrejin
21. Njegov pomočnik, Gorenštajn Jevrejin
22. Glavni komesar za likvidaciju privatnih banaka, Anrik Jevrejin
23. Njegov pomočnik, Mojsej Kovš Jevrejin

Članovi tehničke komisije za likvidaciju privatnih banaka 

24. Eljaševič Jevrejin
25. G. Hiftlih Jevrejin
26. A. Rogov Jevrejin
27. G. Lemerih Jevrejin
28. A. Rozenštajn Jevrejin
29. A. Plan Jevrejin

Komesarijat pravde 

1. Narodni komesar, I Štajnberg Jevrjin
2. Komeasr kasacionog suda, Šredor Jevrejin
3. Predsjednik Moskovskog revolucionarnog tribunala, I Berman Jevrejin
4. Komesar senata u Petrogradu, Ber Jevrejin
5. Predsjednik vrhovne revolucionarne komisije, Bronštajn ( Trocki ) Jevrejin
6. Predsjednik iskljedničke komisije pri revolucionarnom tribunalu, Bluzman Jevrejin
7. Sudija toga tribunala, Legendorf Jevrejin
8. Sudija toga tribunala, Slucki Jevrejin
9. Prokurator tribunala, Fridkin Jevrejin
10. Glavni sekretar konfidencionog odeljenja, Hajnbrk Jevrejin
11. Glavni sekretar narodne komune, Širvin Jevrejin
12. Komeasr za narodnu zaštitu, Lucki Jevrejin

Narodni zaštitnici 

13. G. Antokoljski Jevrejin
14. B. Aronovič Jevrejin
15. R. Bisk Jevrejin
16. I. Bejer Jevrejin
17. A. Gunder Jevrejin
18. G. Davidov Jevrejin
19. R. Kastarjanc Jermenin

Dakle, od 19 članova: Rusa 0, Jermenin 1, Jevreja 18, 

Komesarijat za higijenu 

1. Komesar, Dauge Nemac
2. Načelnik Farmaceutskog odeljenja, Rapoport Jevrejin
3. Njegov pomočnik, Fuks Jevrejin
4. Direktor komisije, protiv beneričnih bolesti, Veber Jevrejin
5. Direktor komicije za zarazne bolesti, Voljson Jevrejin

Dakle, od 5 članova. Rusa 0, Njemaca 1, Jevreja 4 

Komisija narodne prosvjete 

1. Narodni komesar, Lunačarski Rus
2. Komesar Sjeverne Oblasti, Grinberg Jevrejin
3. Predsjednik konmosije vaspitnog instituta, G Zolotnicki Jevrejin
4. Načelnik Municipalne sekcije, Lurje Jevrejin
5. načelnik Plastičnog instituta, Šternberg Jevrejin
6. Glavni sekretar komesarijata, M. Ajhenholc Jevrejin
7. Načelnik pozorišne sekcije, ( žena Kamenjeva ) O.Z. Rozenfeld Jevrejka
8. Njena pomočnica, Zac Jevrejka
9. Direktor 2. departmana, Grojnim Jevrejin

Članovi profesori socijalističke akademije nauka 
10. Rejsner Nemac
11. Fritče Latiš
12. Gojhbork Jevrejin
13. M. Pokrovski Rus
14. Veltman Jevrejin
15. Sobeljson Jevrejin
16. Krupskaja Jevrejka
17. Nahamles Steklov Jevrejin
18. Stučka Jevrejin
19. Nemirovski Jevrejin
20. I. Rakovski Jevrejin
21. K.R. Levin Jevrejin
22. M.S.Oljšanski Jevrejin
23. Z.R. Šetenberg Jevrejin
24. Gurvič Jevrejin
25. Ludberg Jevrejin
26. Erberg Jevrejin
27. Keltulon Mađar
28. Groosman ( Roščin) Jevrejin
29. Kračkovski Jevrejin
30. Ursinen Finac
31. Tono Sirola Finac
32. Rozin Jevrejin
33. Dančevski Jevrejin
34. Glejcer Jevrejin
35. Goldenrudin Jevrejin
36. Budin Jevrejin
37. Karl Rapoport Jevrejin
38. Rotštajn Jevrejin
39. Lurje Jevrejin
40. Mering Nemac
41. Gaze Jevrejin

Počasni članovi iste akademije 
42. Roza Luksemburg Jevrejka
43. Klara Cetkin Jevrejka

Liberalni biro Moskovskog proletarijata 

44. Ajnholc Jevrejin
45. Polanski ( Lebedev ) Jevrejin
46. Hersonskaja Jevrejka
47. V. Zajcev Jevrejin
48. Brender Jevrejin
49. Hodasevič Jevrejin
50. Švarc Jevrejin
51. Direktor 1. departmana, Pozner Jevrejin
52. Upravitelj komesarijata, Alter Jevrejin

Dakle, od 52 člana: Rusa 2, Finaca 2, Latiš 1, Mađar 1, Njemaca 2, Jevreja 44 

Komesarijat za socijalnu pomoć 

1. Narodni komesar, E. Lilina ( Knigsen ) Jevrejka
2. Direktor, Pauzner Jevrejin
3. Glavni sekretar, E. Helfman Jevrejin
4. Pomočnik sekretara, Roza Haufman Jevrejka
5. Direktor penzionog odjeljenja, Levin Jevrejin
6. Direktor kancelarije, K. F. Rozental Jevrejin
Dakle,  od 6 članova: svi su Jevreji 

Komesarijat rada 

1. Narodni komesar, V. Šmit Jevrejin
2. Njegov pomočnik, Radus (Zenković) Jevrejin
3. Načelnik komisije javnih naoružanja Jevrejin
4. Komesar za javna naouružanja, M. Veltman Jevrejin
5. Njegov pomočnik, Kaufman Nemac
6. Glavni sekretar, Raskin Jevrejin
7. Član Komesarijata, Kušner Jevrejin
8. Direktor ekspolozivnog odelanja, Zarh Jevrejin
Dakle, od 8 članova: Rusa 0, Nemaca 1, Jevreja 7. 

Komisija za obnovu grada Jaroslavlja 

1. Predsjednik, I. D. Tartakovski Jevrejin
2. Glavni agent, Isidor Zabludski Jevrejin
Dakle oba člana su jevreji.

Evo ti procitaj sam, vidi sam kakva ti je knjiga. Mozda je losa, mozda je dobra, mozda je nebitna.

Talmud-Eugen Verber (Serbian translation)

http://www.filefactory.com/file/nj0z8cmn9f5


Imaj svoje misljenje, a ne samo ponavljanje onog sto je rekao neko za koga znas koliko i o Jevrejima.

Kakve ovo veze ima sa ovim podforumom?

Видовдане,

када сам читао Талмуд, твојих необичних навода у њему није било. Осим ако нису у скорије време дописани. У шта сумњам...

Ово што ти радиш је чисто ширење мржње.