Svetogorski manastir Esfigmen pod blokadom
Autor: Beta | 05.06.2008 - 09:18


Verska informativna agencija (VIA) javila je da je svetogorski zilotski manastir Esfigmen i dalje pod potpunom blokadom grčkih snaga bezbednosti koje traže da buntovni monasi napuste manastir pre njegove slave Spasovdana.

Verska informativna agencija (VIA) javila je da je svetogorski zilotski manastir Esfigmen i dalje pod potpunom blokadom grčkih snaga bezbednosti koje traže da buntovni monasi napuste manastir pre njegove slave Spasovdana, koji je danas.
Bratstvo koje predvodi iguman Metodije nema nameru da "kapitulira", navedeno je u saopštenju, uz procenu da je u manastiru najmanje sto monaha i iskušenika.
"Esfigmeniti ne uživaju podršku nijednog od dvadesetak svetogorskih manastira u svom otporu carigradskom patrijarhu Vartolomeju, koga optužuju za 'izdaju pravoslavlja', ekumenizam i modernizam", prenela je VIA.

Manastir Esfigmen je u jučerašnjem saopstenju naveo da je opkoljen "stotinama naoružanih grčkih policajaca" i da su svi prilazni putevi i staze presečeni, kao i da se akcija sprovodi na osnovu odluke vlade u Atini da se sadašnje buntovno monaško bratstvo ukloni iz manastira i zameni drugim. Prema navodima agencije koja se poziva na monahe, grčke vlasti su prekinule telefonske linije manastira, ometa se mobilna telefonija i sprečava snabdevanje hranom.
Prosle sedmice nadležni grčki državni tužilac Vasilis Floridis uputio je monasima pismo sa nalogom da odu i zapretio "odstranjivanjem" ako odbiju.
Manastir je na početku blokade objavio telefonske i faks brojeve i elektronske adrese osoba koje krivi za nastalo stanje, među kojima su premijer Grčke Kostas Karamanlis i ministarka inostranih poslova Dora Bakojani, kao i carigradski patrijarh Vartolomej.
VIA navodi da je bratstvo manastira Esfigmena centar suprotstavljanja ekumenizmu i modernizmu u pravoslavlju. Ono ne odobrava bilo kakva međuhrišćanska susretanja sa rimokatolicima i protestantima a anatemiše i Svetski savet crkava. Iako je obavezno da molitveno pominje nadležnog arhijereja, patrijarha Vartolomeja, ono to odbija, smatrajući ga jeretikom i otpalim od "čistote vere".

U redosledu dvadesetak svetogorskih manastira, Esfigmen je na osamnaestom mestu, nikada nije bio zastupljen u upravi monaške republike. Njegovo prvo spominjanje potiče iz 1045. godine.
Manastir uživa simpatije i podršku grčkih starokalendaraca koje Grčka pravoslavna crka, kao i druge crkve, svrstava u raskolnike. Podršku mu daju svi koji sebe označavaju zilotima, revniteljima, dok ih grčka vlada smatra fundamentalistima koji remete poredak i protive se legalnoj jerarhiji.
Manastir se nalazi nekoliko kilometara od Hilandara, s kojim je tokom istorije uvek bio u bliskim kontaktima.

Izvor: Blic

Ma kad oni kreju da se bude nema predaje idu do kraja

Mislim da su ti ljudi iz zelje za ocuvanjem pravoslavlja i svetootackog predanja, otisli u jednu sasvim drugu krajnost, cije opravdanje ne vidim nigde u Sv. Pismu. Crkva je Sveta i Saborna, a Istina je jedna, a to je Hristova rec posvedocena u jevandjeljima. Hristos nigde ne poziva na bunt protiv svih i netrpeljivost, vec na ljubav i zajednistvo.

vladika Atanasije Jevtic govori o starokalendarcima u svojoj knjizi. probacu da je nadjem na netu i postavim na ovoj temi. Ovo je sazetak te knjige>

ZABLUDE RASKOLNIKA TZV. “STAROKALENDARACA”

Po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha srpskog G. Pavla izasla je iz stampe knjiga umirovljenog Episkopa zahumsko - hercegovackog G.Atanasija Zablude raskolnika tzv, “starokalendaraca”.

Knjiga je jos jedan dokaz bogoslovske jacine i snage Episkopa Atanasija. Ovom knjigom on poput Svetih: Atanasija Velikog, Vasilija Velikog, Grigorija Niskog koji su osecali realnu opasnost pravoj veri od ucenja Arija, Evnomija i ostalih jeretika i raskolnika, oseca da je trenutak da se odreaguje na pravi, bogoslovski nacin, sledujuci Svetim Ocima, Vaseljenskim saborima i Svetom Predanju.

Ova knjiga se sastoji od uvodnog dela u kome je pored autorovog predgovora i tekst O tajni Crkve Hristove i njenim Svetim Kanonima, zatim sledi I deo knjige koji je nazvan Raskoli u Crkvi kroz vreme, dok u drugom delu je opisana istorija raskola “starokalendaraca” u Grckoj (raskol Matejevaca i njihova dalja cepanja, raskol Florinijanaca i njihove dalje podele su podnaslovi u II delu ove veoma vazne knjige). Treci deo govori o pojavama i zabludama sekte tzv. “starokalendaraca” u Srbiji (izdvajamo podnaslove u ovom najbitnijem delu za nase pravoslavne prostore – pojedini srpski “ziloti” tzv. Starokalendarci, ispadi grckih i srpskih “zilota” Starokalendaraca – njihovi prigovori Crkvi i odgovori na njih, Odgovor po pitanju: Krstenja, Ekumenizma, Crkvene Ikonomije i Kalendara) da bi umesto zakljucka ove nasusno potrebne knjige Episkop Atanasije dao citaocima Rec Svetog Jovana Zlatoustog.

U istoriji Srpske Pravoslavne Crkve su zabelezena dva raskola: krajem XIX veka kralj Milan je nekanonski zbacio Mitropolita Mihaila Jovanovica pa je kanonsku jerarhiju, nasledila nekanonska jerarhija na celu sa Mitropolitom Teodosijem Mraovicem, ali je taj raskol, vise politicke prirode, brzo prevazidjen; drugi je “americki raskol” koji je najvise zaslugom Patrijarha srpskog G. Pavla prevazidjen 1992. godine. Odnedavno se pojavila grupica samozvanih monaha zilota koji sebe nazivaju Istinski pravoslavni hriscani, a kako kaze Vladika Atanasije “nisu nista drugo do uvezena sekta grckih starokalendaraca, sto na prostorima Srpske Pravoslavne Crkve predstavlja svojevrsnu besmislicu, jer je Srpska Crkva starokalendarska, i nema nameru da menja kalendar.”

Ova novopojavljena sekta tzv. Starokalendaraca medju Srbima proglasava sebe (kao 6-7. oktobra 2003. godine, kada su na drzak nacin pokusali da brutalno otmu manastir Stjenik kod Cacka) za “Istinsku Srpsku Crkvu”, ali kako bez Episkopa Crkva ne postoji, oni jednostavno klevetaju i obmanjuju naivan i neuk svet. Ova grupa je u Srbiji malobrojna (izmedju 50-100 osoba, mada dolaze i ziloti sa strane) ali je agresivna kao i sve raskolnicko-sektaske grupe, iste ili slicne po mentalitetu i po svesti, ona pocinje da umesto propovedanja Hristovog Jevandjelja zbunjuje i vrbuje bezazlene i neobavestene vernike u Srpskoj Crkvi.

Zbog toga je ova knjiga i stampana u tirazu od 5000 primeraka, a izdavaci su svetosavski manastir - Zica, manastir Ostrog i manastir Tvrdos, u saradnji sa bratstvom Svetog Simeona Mirotocivog.



--------------------------------------------------

Re: Svetogorski manastir Esfigmen pod blokadom
« Odgovor #3 Danas u 13:21:19 »



Izvinite sto objavljujem post za postom. Nasla sam link sa pomenutom knjigom vladike Atanasija, http://www.4shared.com/get/41998931/cf97c4b7/Vladika_Atanasije__Jevtic__-_Zablude_raskolnika_tzv_starokalendaraca_1.html

pravoslavlje ili smrt   

decky999 ili mudrost


------------------------------------------------------


Re: Svetogorski manastir Esfigmen pod blokadom
« Odgovor #5 Juce u 23:39:28 »

Kада ми данас говоримо о зилотима, или старокалендарцима, ми увек ту реч стављамо под знаке наводника, знајући да они заиста не престављају искрене старокалендаце којих и данас има. Ти људи имају могућност да се уједине у један фронт и образују јак старокалендарски покрет. Због овакве самовоље и гордости они саботирају реалну могућност да се новокалендарци у Грчкој замисле шта су урадили. Скоро један век већина ових дубоко подељених група живе у свађи и узајамном анатемисању, заборављајући прави узрок свог постојања. А свима њима је гесло истина.

Зашто су они неискрени? Зато што терају "мак на конац", и нису могли да остану у послушању и према организованим старокалендарским епископатима да плодно и истинито сведоче о старом календару. Ту су пали. Разводњили су се до те мере да су сасвим изгубили појам дисциплине а покушавају да говоре о повреди дисциплине патријарха Мелетија. Касније им је и проблем екуменизма дошао на руку тако да више и не помишљају да дају било коју шансу новокалендарцима. Не желе ништа да имају ни са старокалендарском умереном групом митрополита Кипријана, који су се прилично добро организовали уз јаку подржку од још убедљивије организованог епископата румуниских старокалендараца, под омофором врло честитиог митрополита Власија. Ови тзв. зилоти нису могли да остану у послушању ни Синодалној цркви заграничних руских архијереја него су "лукаво византијски" обмањивали и отишли.

Вук у јагњећој кожи је онај који нешто тврди да би привукао твоју пажњу а да у самој суштини он сасвим другачије развија своје мреже. Лицемерије и неискреност влада код милитантних тзв. зилота. У то нико не може да ме другачије убеди! Ако се обједине у један фронт, поправе повређену хиротонију, и широм икономијом покрију своје еклизиолошке разлике, и престану да објављују помесне цркве неблагодатним (којим ауторитетом?), онда ћу им пасти пред ноге и направити велику метанију. А овако су и даље дволични одвраћањем пажње од правог и оргиналног проблема.

Оваквим тренутним "старокалендарским покретом" само се срозава борба и губи свака нада на најманји успех. Успех није у декларативном објављивању безблагодатности и анатемисању синода по крајњој идеји истомишљеника, него у задобијању великих маса народа које би се вратиле и исцелиле Грчку цркву. А овако се само шири све већа брука и срамота и одбија народ.

За време патријарха Павла Сабор СПЦ је "причислио к лику свјатих" Николаја епископа жичког, тако да то што говорите губи сваки смисао.

Ви ту евађелску мисао изопачавате ван изнесеног контекста Домостроја нашег спасења. Мислим да нема потребе да наводиом колико је великих подвижника - стубова обоженог благочестивог живота, ултимативно називало себе грешницима. Дакле ради се о смирењу. Пре свега, те моје наведе речи јесу Господње, и Он их је управо због надмених рекао. За све оне који себе сматрају праведницима!

Зар није Фарисеј по строгом слову Закона био један од највећих старозаветних праведника; и зар није отишао кући неоправдан? Отишао је неоправдан - Црква нас управо том реалношћу уводи у Велики пост, и доводи пред Његово распеће, и објављује нам Пасху - живот вечни. А за наук, да се својом праведношћу људи не би погордили, Господ уводи у саживот са Собом - у Рај, најгорег човека из Његове земаљске околине; наравно покајаног, и оног који је са свим правима дошао у дванаести час "за исту погођену плату". Ту причу Господ је рекао управо због мене, а и Вас - пријатељу мој, а највише због људи менталног склопа воинствујућих стаокалендараца! Да никада не изгубимо из сазнања да се спасавамо Божијом благодаћу а не нашим заслугама, а ништа мање ни словоједењем. Нико не пориче покрете душе у "оба табора", али ако алудирате да се старокалендарци "спасавају својом ревношћу", т.ј. својом тврдоглавошћу, када својим унутрашњим делењима поричу основне појмове Цркве, имам новост за вас: радије ће Господ позвати грешнике (Мт. 9, 13; Мк 2, 17; Лк. 5, 32), који имају основне појмове Његове Богочовечанске љубави сабирања а не делења.

Ми не говоримо о "не хришћнима" него члановима Цркве који се спасавају њеним светим тајнама. Овде ми подмећете.

Имитирањем Христа, његовог живота и труда, нашим моралним животом и надом, и вером, ми се у крањем смирењу спасавамо; а ако константно подвлачимо како су сви лоши а ми увек добри, ми тим истацањем наше праведности попут оног буквоједа фарисеја, поћићемо "Кући" неоправдани, т.ј. не спасени!

Са љубављу а не раздражењем

Ваш
оЉубо

Grčka: Policija blokirala svetogorski manastir
Autor: Tanjug | Foto: Reuters | 08.06.2008 - 14:59

Stotine naoružanih grčkih policajaca blokiralo je svetogorski manastir Esfogmen, čije se bratstvo već godinama suprotstavlja ekumenizmu i modernizaciji u pravoslavlju odbijajući svaku poslušnost vaseljenskoj Carigradskoj patrijaršiji pod čijom je jurisdikcijom.

Sa morske strane ovog zilotskog manastira, koji je u neposrednoj blizini Hilandara, može se videti ogroman transparent "Pravoslavlje ili smrt", a više od stotinu monaha, koji su se oglasili na samom početku blokade, objavili su telefonske brojeve i elektronske adrese grčkog premijera Kostasa Karamanlisa, regionalnog državnog funkcionera Vasilisa Floridesa i drugih, okrivljujući ih za nastalo stanje.
Prema navodima Verske informativne agencije (VIA) Svete Jelisavete Fjodorovne, grčke vlasti su odlučile da izmeste pobunjene monahe Esfigmena koji su uporište raskola u grčkom pravoslavlju kao zastupnici struje starokalendaraca zilota koji su u Grčkoj prerasli u paralelnu crkvu sa posebnim poglavarom i jerarhijom. Raskol može da se proširi pa je neophodno, kako je objavilo državno tužilaštvo u Solunu, da se na Atosu "potvrdi vlast Grčke i duhovno vođstvo Vaseljenske patrijaršije", a pobunjeno bratstvo koje huli i anatemiše carigradskog patrijarha Vartolomeja ukloni bez primene sile.
U medijima gotovo da nije ni pomenuta najnovija drama u srcu pravoslavlja na Svetoj Gori iako je, kako navodi VIA, blokada počela još 1. juna kada su prekinute sve komunikacije sa manastirom, čijim je žiteljima obustavljeno i dopremanje hrane i lekova. Zbog prekida telefonskih i internet veza ne zna na koji način odoleva više od stotinu monaha zilota koji su rešili da istraju u odbrani svog viđenja čistog pravoslavlja. Blokiran je i put za Hilandar u neposrednoj blizini.

Grčke vlasti su poslednjih godina u dva maha pokušale da isele monahe fundamentaliste, a u Solunu kažu da će ovog put taj plan biti i ostvaren. Pretpostavlja se da su monasi, očekujući blokadu, pripremili veće zalihe hrane pa opsada može trajati duže nego što se pretpostavljalo. U pravoslavnom svetu i pomesnim pravoslavnim crkvama nema reakcija na ova dramatčna događanja i, do sada, niko nije izrazio solidarnost sa monasima zilotima, ali ni osudio blokadu od strane grčkih vlasti. Carigradski patrijaršija za sada nije zvanično reagovala na ove događaje iako se zna da je patrijarh Vartolomej nedavno posetio Atinu i tom prilikom na najvišem nivou zatražio uklanjanje neposlušnog bratstva koje predvodi iguman Metodije. Formirano je, kako se saznaje, novo bratstvo za manastir Esfigmen na čelu sa igumanom Hrizostomom. Bratstvo zilotskog Esfigmena već decenijama optužuje Carigradsku patrijaršiju da je postala žrtva ekumenizma i modernizma i da je time pala u najdublju jeres. Esfigmen kao centar suprotstavljnja ekumenizmu ne odobrava bilo kakva međuhrišćanska susretanja sa rimokatolicima i protestantima, a antemiše i Svetski savet crkava sve to ocenjujuci kao "izdaju pravoslavlja". Članovi bratstva, iako su u obavezi da u molitvi pomenu nadležnog arhijereja, patrijarha Vartolomeja, to ne čine smatrajući ga jeretikom i otpadnikom od čiste vere.
U hijerarhiji 20 svetogorskih manastira Esfigmen je na 18. mestu, ali nikada nije bio zastupljen u upravi, protatu monaške države. Manastir je osnovan u periodu pre podele hrišćanskih crkava, a prvi put se pominje u zapisima iz 1045. godine. Manastir uživa simpatije i podršku grčkih starokalendaraca koje Grčka pravoslavna crkva, kao i druge pravoslavne crkve, smatra raskolnicima. Grčka vlada, čijoj teritoriji pripada čitava Sveta Gora atonska, smatra članove bratstva u Esfigmenu fundamentalistima koji remete poredak i protive se legalnoj jerarhiji.

Izvor: Blic

to meni nije jasno,misliim na odnos pravoslavne crkve,posebno spc,prema zilotima.politika je da nema price sa tim ljudima,nego silom i prinudom,omalovazavanjem i progonima.zasto?nisu oni satanisti ni sektasi vec hriscani pravoslavni.mislim da i oni imaju svoje mesto,i da hriscanstvo daje slobodu izbora.jas sam uz spc,ali trenutno mislim da u njoj postoje mnoge struje koje se bukvalno bore za vlasr,a da ne osudjuju svoje sluzbenike pedofile,loppve i sl.jedan je naslikao svoj lik na crkvenom zidu,kao to je ok.sebe majstor stavljamedju svete.javascript:replaceText(' ', document.postmodify.message);
javascript:replaceText(' ', document.postmodify.message);

a sta i da jesu sektasi i satanisti? sta vas briga hocete jos jednu inkviziciju?
ko ste vi da odlucujete sta jeste a sta nije?

oni brate hoce vlast,carobnu vlast zato sto su jedini pravi i najpametniji!

Ziloti predstavljaju ljude koji sami sebe smatraju najpravoslavnijim i misle za sebe da su isihasti a u stvari su u prelesti  i neka im je Gospod Bog u pomoci da se vrate poynanju istine. za njih se niko nece spasti ako  po njihovoj proceni ne zivi Hriscanski, a njihovi su tereti preteski. Gospod lepo kaze" "Teško i vama zakonicima što tovarite na ljude bremena preteška za nošenje, a vi jednim prstom svojim nećete da ih prihvatite" (Luka 11:46). a ne rukovode se recima opet samoga spasitelja""Jer ste blagodaću spaseni kroz veru; i to nije od vas, dar je Božji. Ne od dela, da se niko ne pohvali." (Efescima 2:8-9 ). +


" Sve mi je dozvoljeno , ali mi nije sve na korist" ap. Pavle. Svako ima slobodu iybora, ali ne moyes ti da udjes u moju kucu i da mi kazes da moja deca treba da spavaju od 8-6, i popodne od 2-4, a ja u mom domu imam druga pravila. Ili jos bolji primer, dodjes kod mene na slavu i okrenes mi ledja , nazdravljas sa svima a mene ni u ydravici ne pominjes ni pogleda me ne udostojis i pri tom me sve vreme vredjas. Jel to u redu?  Ziloti su u pravoslavnom manastiru na svetoj gori koja je pravoslavna drzava, manastir Esfigmen pripada vaseljenskoj Carigradskoj patrijaršiji pod čijom je jurisdikcijom. I sada oni nece da spominju vaseljenskog patrijarha jer toboz nije dovoljno pravoslavan. Pa iyvolte braco, napolje iz moje kuće, pa sirite i dalje vasu veru ispovedajte, ali napolje iz moje kuce.


To je katastrofa. tragedija koja je iskayana recenicom "vrana vrani oko ne vadi" koja je u ovim slucajevima jedini autoritet, nayalost. Ja ne mogu da verujem da je onaj Pahomije i dalje episkop, a cela Crkva zna da je covek pedofil i sam Hristos kaye "„Izbacite zlog između sebe“ pa opet kaze "A isto tako i muskarci ostavivsi prirodno upotrebljavanje zena, raspalise se zeljom svojom jedan na drugoga, muskarci sa muskarcima cineci sram, i primajuci na sebi odgovarajucu platu za svoju zabludu. I kako ne marise da poznaju Boga, predade ih Bog u pokvaren um da cine sto je neprirodno." (Rim. 1, 27-28)

Ne shvatam Crkvu i njeno izjasnjavanje o svom episkopu Pahomiju i tacka.