Pa da ne idem u zatvor

Kada se odustane od Kosmeta (a već djelimično jeste) ne vidim kakav ćemo argument smisliti da opštine na jugu zadržimo u Srbiji.

Према њиховом календару, они живе у 15. веку, тако се и понашају.

  nema tu sreće,bez jedne dobre masovke.nažalost,ali  to je tako.

samo se treba mnoziti ko oni i svesti ih na sto manju brojku...

Ma da im se da i to. Kad nismo sposobni i nismo za kurac i kad sami sebe jebemo i jedni drugima kopamo jame, kad ismevamo svoju istoriju i svoje stradanje, tako nam i treba.
Lepo da im se da sve do Kruševca, mondijalistička i neoliberalna mladež ionako misli da je to Albanija.
Mater da im jebem svima.

Међу Шиптарима и Хрватима никада неће бити људи који ће оптуживати своје генерале, војнике, политичаре,... за сво зло које се десило. И то је један од фактора њиховог успјеха. Ми смо аутодеструктивна нација. Да се сутра отцјепи Санџак пола војвођана би причало о људским правима и слободама за Муслимане.   

хебали те војвођани

jebote,pročitam poslednju reč i vidim stepen nepismenosti i odmah mi se prevrne svest. od kad se verska pripadnost piše velikim slovom?pa samim pisanjem te reči velikim slovom,daješ bitnost njihovoj početnoj ideji i prevari,kada su u bivšoj SFRJ kao muslimani bili tretirani,kao nacija!ovaj balkanski vašar poseban je baš po tim posebnostima,koja se mogu podvesti samo pod nonsense.

Бошњаци у Шведској од цркве преве џамије
ПЛАНЕТА, 13:32, 25.11.2012.Аутор: Агенција ТАЊУГ

О верском бизнису у Шведској сведочи потез ефендије Абдурамановског, који је са општином Гиславед потписао уговор о куповини једне цркве коју ће преуредити у џамију



Илустрација
САРАЈЕВО - Шведску, као и још неке европске државе, није мимоишла исламизација, што показују примери новог верског бизниса - муслимани из Босне и Херцеговине у земљи на северу континента купују "пропале" цркве и претварају их у џамије.

О верском бизнису у Шведској сведочи потез ефендије Абдурамановског, који је са општином Гиславед потписао уговор о куповини једне цркве коју ће преуредити у џамију.

Ефендија је, прецизирао да је цркву купило 350 Бошњака који након ратног изгнанства живе у Гиславеду, уз констатацију да су били "вешти преговарачи - почетну цену од 1,7 снизили су на 1,2 милиона круна.

Занимљиво је како је ефендија Абдурамановски успео "средити" све папире за џамију: посао је пребацио на једног архитекту, који је у допису општини написао да се намена објекта неће мењати - остаје верски.

"Бунили су се неки, али све је било по закону", навео је ефендија и подсетио да се у новије време догађају позитивни процеси, односно да се Бошњаци не селе у Турску него на Запад, међу хришћански свет.

Да ово није јединствен случај сарајевски дневник подсећа да су летос Бошњаци у Швајцарској, такође, купили једну протестантску цркву и преуредили је у џамију.

Кроз историју су многе цркве широм света насилно претваране у џамије (најпознатија је Аја Софија). Ако ништа друго, данас се то ради сасвим легално, по законима, мада остаје утисак да иза тога стоје и одређени политички интереси и намере.

Од почетка светске кризе 2008. године продато је више од 300 цркава, од чега само прошле године 138. Црквене заједнице не могу враћати кредите, па их преузимају банке као хипотеку и продају на тржишту, а један део тих цркава купује и Исламска заједница.

Чињеница да се цркве продају говори да је хришћанство у савременом глобалном друштву изгубило "тржишну вредност", док је, примећује босанско-херцеговачки дневник, "шест векова млађи ислам у "пуном младалачком заносу".