Istorija i poreklo Goranaca ( stanovnistvo sa kojima je godinama manipulisano )
Takodje zelim istaci da sam dobio pravo da objavim ovaj tekst od samog autora S. I Aljabak
Autor teksta Sadik Idrizi Aljabak, rodjen je u Krusevu, Dragas. Zavrsio je Filoloski fakultet u Skoplju i trenutno je profesor na Edukativnom fakultetu u Prizrenu. Do sada je objavio više knjiga pesama i proze ( Madžir – Muhadžirluk - 1997, Nepogodni Isareti - 2002, ), Gora – daleka i sama - 2004 ) . Takođe piše i radove iz oblasti istorije, kulture, folklora i tradicije Gore i Goranaca.
Ucestvuje u politickom zivotu na Kosovu.
Zivi u Prizrenu. Email: aljabak54@yahoo.com

Ceo tekst se moze skinuti u PDF formatu
__________________________________

Sadik Idrizi Aljabak

Aromunsko-vlaški  tragovi  u Gori

   1. Uvodni dio

   Pitanje porijekla Gorana  (stanovnika oblasti Gora na Šar-planini) više decenija  zaokuplja mnoge istražvače sa prostora Balkana pa i šire. Posebno je to interesovanje pojačano u periodu raspada Jugoslavije, zapravo, proteklih dvadesetak godina.
   Do sada smo se sretali sa  mišljenjima po kojima su Gorani srpskog, makedonskog, bugarskog, dakle slovenskog porijekla, ali i sa stavovima i mišljenjima  prema kojima su Gorani turskog ili albanskog porijekla. Stavovi većine dosadašnjih autora i njihov odnos prema ovom pitanju bili su determinirani nacionalnim porijeklom autora. Uvijek su, do sada, o Gori pisali drugi, i uvijek su ovo  pitanje postavljali i tretirali u kontekstu balkanskih etničkih razgraničenja.
Zaista, sa retkim izuzecima, svi koji su se latili pera da opišu Gorane radili su to kako bi dokazali da su ovi zapravo dio “njihovog“ naroda, a nikako autentična pojava na ovim prostorima. Uostalom, dovoljno je vidjeti “naučni opus“ srpskih, bugarskih, makedonskih, turskih i albanskih naučnika, etnologa, folklorista i istoriografa pa shvatiti da su Gorani sve samo ne ono što su zaista.  I pojedini autori koji potiču iz Gore i koji se zadnjih decenija bave ovim pitanjem, a kojih je istina manji broj, ovo pitanje posmatraju u zavisnosti od uticaja kojem su izloženi, u zavisnosti od sredine u kojoj su živjeli i  školovali se, ali i od ideologije kojoj su pripadali.
Najveći broj autora je do sada zastupao tezu o srpskom porijeklu Gorana, odnosno stanovnika Gore. Manji broj prihvata da su makedonskog, a neznatan dio, uglavnom iz albanskog dijela Gore, svrstava ih u Albance. U posljednje vrijeme javlja se i manja grupa autora koja Gorane vidi kao Turke ili, čak, kao Bugare.
Najzad,  ne manje je značajna teza po kojoj su Gorani Muslimani, odnosno Bošnjaci.  U ovom radu ću manje govoriti o ovoj tezi, koju inače zastupan, da bih, koliko je to moguće, ostao neutralan po ovom veoma osjetljivom pitanju. Inače, Gorani su se u nacionalnom pogledu  u najvećem postotku izjašnjavajli kao Muslimani na popisima 1961, 1971, 1981 i 1991.
Mnogi  ljudi u posljednje vrijeme   traže odgovor na pitanje ko su  Gorani, odakle su došli i kada su naselili ove prostore. Ovo su samo neka  pitanja koja postavljaju obični ljudi ali i intelektualci (ili oni koji se tako osjećaju). Nikada ne dajem kratak odgovor, jer takvog odgovora i nema. Uvijek pokušavam da problem postavim u naučne okvire, da ukažem na balkansku historijsku maglu. Jer, na ovim prostorima je u prošlosti dolazilo do velikih pomjeranja stanovništva koja ne prestaju ni danas. Mnogi su narodi vremenom nestali. Ostali su samo tragovi u toponimiji ili u historijskom pamćenju. U svakom narodu na ovim prostorima ima više slojeva i različitih etničkih naslaga i nigdje stvari nisu sasvim jednostavne i proste. Uvijek postoji opasnost da se, ukoliko  date kratak odgovor, nađete u situaciju iz koje se ne možete lako izvući. Samo nekoliko pitanja o sudbini nekih balkanskih naroda:
Gdje su Kumani, Pečenezi i Hazari? Šta je sa Aromunima, Turcima-Jurucima, Tatarima? Kakva je sudbina Bogumila i pokreta kojem su pripadali? Torbeši i Pomaci i njihova veza sa bogumilskim pokretom? Mogu li se iz historijskog pamćenja izbaciti vjekovi turske vladavine na ovim prostorima (1445-1912)? Period prije dolaska Turaka i dva vijeka bugarske dominacije na Balkanu, pomjeranje stanovništva tokom krstaških ratova i prodor Arapa u Evropu?
Pitanja je, zaista, mnogo i odgovor nikada ne može biti lak i  jednostavan.                                   
O ovome sam i do sada pisao sa velikim oprezom, jer, ponavljam, postoji ogromna opasnost da se pogreši ukoliko se da jednostavan odgovor.
Kada je u pitanju etnogeneza Gorana, smatram da se ovdje radi o višeslojnom etničkom supstratu u koji su sublimirani mnogi balkanski pa i širi elementi. Zbog toga je potrebna neutralna i nepristrasna analiza.
U ovom radu ne želim govoriti o porijeklu stanovnika Gore na način na koji je do sada rađeno i o čemu  je do sada toliko pisano, nego ću svoju pažnju usmjeriti samo ka jednom segmentu, a to su aromunsko-vlaški ostaci i tragovi koji su do danas sačuvani u Gori. Takođe, u ovom radu ne želim  dublje analizirati torbeško-bogumilski element koji je nesporan, ali koji nije čisto etnički, već, prije svega, predstavlja religijsku i socijalnu kategoriju.
Bogumilstvo nije etnički ograničeno, već je, u većem ili manjem obimu, prisutno kod gotovo svih balkanskih naroda, pa i šire.  Isto tako ne želim da se bavim pitanjem nacionalnog izjašnjavanja Gorana u protekih pola vijeka koje je isključivo bilo vezano za muslimansku naciju, dok se u  zadnjih petnaestak godina jedan značajan dio okreće bošnjaštvu. Proces formiranja nacija na Balkanu od sredine XIX stoljeća do danas je još u toku. To je veoma kompleksno pitanje koje  zahtijeva podrobniji  naučni pristup i analizu.
Ali, ako želimo da se ozbiljnije bavimo ovim pitanjem, moramo sagledati kako je do sada tretirana ova materija od drugih autora i kakva je bila sudbina Vlaha (Aromuna) na prostoru Balkana u vremenu velikih seoba narodaa i dolaska Slovena na Balkansko Poluostrvo, a posebno u periodu  srednjega vijeka. Zapravo, želimo dati kratak pregled dosadašnjih naučnih istraživanja ovog fenomena  sa posebnim osvrtom na simbiozu sa slovenskim narodima, odnosno sloveniziranje Aromuna.

trebao si okacit cjeli text,interesantan je...

Intersantan je tebi zato sto je to jos jedan pokusaj da se dokaze kako su svi ovde zivjeli duze od Srba  i kako su Srbi krivi zato sto drugih nema ili ih je u manjem broju

што ти је тако тешко повјероват у то да су срби млад народ и да су мјешавина разноразних народа...ви нисте уопће потомци светосавских срба, они су збрисани негдје у војводину и у угарску,читај мало о томе поставио сам хрпу текстова,докумената и свједочења о томе, иде се дотле да чак и краљевска династија има албанско подријетло

da to pise pripadnik jednog malog naroda sto zvanicno postoji nesto manje od 50 godina, punog kompleksa i koji jos traga za svojim imaginarnim poreklom. Zato prestani da lupas gluposti o Srbima, a ono sto si ti hteo da kazem o migracijama to si rekao i pogresno, posto su se te migracije odnosile sa Kosova i Vardara prema Sumadiji i Vojvodini, zato nemoj vise da pises gluposti i da provociras.

 

nemoj da ti puštim dražu mijalovića u gaće sa makazicama, šut 

Nemoj da budes vise nekolturan nego sto jesi previse vulgarnosti ti ne stoji drze se svoje tipicne uz kahvu smo sebi skrojili istoriju

ja sam zavrsio kratki večernji kurs "za pravljenje instant historije" 

Dosta više sa provociranjem i vređanjem! Da li je moguće da se ovaj forum pretvorio u raspravu o Bosni i bošnjaštvu. Da sada postavim temu o građanskom ratu u Americi raspravljalo bi se o Bosni i Bošnjacima.

Tema

Ma dajte mislim stvarno ovo nema smisla ja sam za to apsolutno da se pise i treba ali neka pravila na ovakvoj temi kao sto je istorija  treba postovati .
Odakle ovaj tekst izvor nemamo pojma ?
Sta je ovo sad vrijem prica nase zaludjenost ( nemam nistga protiv da imaju svoje stavove i da postavljaju teme ali neak bar navedu neke reference ) ovako ovo sad je poplava tekstova rekla kazala.

Posto ja sve iznosim javno evo ovo sam napisao na  maloprije objavljenoj temi izgleda da nesto nece pa sam postavio ovde